1) Koshevoy
珂塞沃伊
1.
In And Quietly Flows the Don,the author,Mikhail Sholokhov,de- scribes Koshevoy s"unshakable determination"to"strive for the rights of the class",which is on the contrary to Gregorian s"waggling"character.
在《静静的顿河》中,相对于葛利高里的"摇摆",作家萧洛霍夫表现了珂塞沃伊对于"争取阶级权利"的"执着"。
2) Savoy
[英][sə'vɔi] [美][sə'vɔɪ]
萨沃伊
3) Evelyn Waugh
伊夫林·沃
1.
The Art of Irony in Evelyn Waugh s a Handful of Dust;
伊夫林·沃《一把尘土》的反讽艺术
2.
Noted for his skillful application of irony in the Western literary circle in the 20th century, Evelyn Waugh is honored as one of the most powerful and productive ironical writers in the history of British literature.
伊夫林·沃在英国二十世纪的文坛以反讽著称,被誉为“英国文学史上最具摧毁力和最有成果的讽刺小说家之一”。
4) Voigt body,Delvin body
沃伊特体
5) Edith Wharton
伊迪丝·沃顿
1.
A Feminist Reading on Edith Wharton s Two Short Stories;
伊迪丝·沃顿两短篇小说的女性主义解读
2.
Lily Bart is the heroine in The House of Mirth written by the famous American female novelist Edith Wharton.
美国现代著名女作家伊迪丝·沃顿的长篇小说《欢乐之家》中的女主人公莉莉·巴特出身于荣华富贵之中 ,从小习惯了豪华舒适的生活 ,在家道中落后 ,为了避免穷困潦倒的生活 ,一心想嫁一位有钱的丈夫 ,但同时她又为一位鼓吹“精神王国”但并不富有的男士所吸引 ,最终为了更高尚、更美好的精神追求而舍弃了嫁入豪门的机会。
3.
As the first female recipient of the Pulitzer Prize in literature, Edith Wharton is acclaimed as one of the finest novelists and short story writers in the United States.
伊迪丝·沃顿是美国第一位斩获普利策文学奖的女作家,其作品广为流传,影响深远,足以令她跻身20世纪美国最优秀的小说家和短篇小说家之列。
6) Edith Wharton
伊迪斯·沃顿
1.
Edith Wharton s Philosophical Assumptions Underlying the Contradictions in the Age of Innocence;
隐藏在《纯真年代》矛盾下的伊迪斯·沃顿的哲学前提
2.
What is more significant in this novel is that Edith Wharton opens a new field in Gothicism--the fear of the opposite sex.
小说的价值之一就是伊迪斯·沃顿开创了哥特小说的新领域─—对异性的恐
补充资料：塞伊马墓地
东欧青铜时代墓地。位于苏联高尔基市附近塞伊马火车站旁的奥卡河左岸沙丘上。 年代为公元前第2千年后半叶。1912年发现并发掘。
该墓地约有50座墓葬。死者葬于无冢浅穴中，皆单人葬。随葬有青铜器、石器和饰物。青铜器主要为锛、矛、短剑、大刀。锛作六棱形,銎的两侧间或附双耳,多以几何图案为饰,也有简单的凸弦纹。矛有筩,有的附一耳。短剑为身柄连铸，有的柄首饰以精致的麋头圆雕。大刀仅见1件,弧背，刀柄透雕出筛格纹,柄首为2只圆雕的草原骞驴。其他青铜器有弯背斧、片状斧、戈、锯、凸刃刮刀、凿、锥、手镯等。石器有压制的刀、镞，以及推测为镰刃的石片。还有磨制的白玉环。
在卡马河右岸、丘索瓦亚河河口对面的图尔宾诺村，发掘两处墓地与塞伊马墓地近似。研究者把图尔宾诺墓地及其相关遗址定为图尔宾诺文化，年代为前18～前12世纪。至于塞伊马墓地所代表的文化类型，有人提出属于与图尔宾诺文化相并列的塞伊马文化，年代为前16～前14或13世纪。两支文化可以归入同一个历史文化区，其居民当与乌拉尔部落有亲属关系，推测属原始芬兰－乌戈尔人。
由于两处墓地的青铜器颇相近似，有人提出塞伊马－图尔宾诺式铜器的概念。实际上类似的锛、矛和兽首大刀在南西伯利亚曾有发现，并在西西伯利亚和外乌拉尔发现有其铸范，迈锡尼文明的竖穴墓中亦见有类似的矛，因此，不应将塞伊马－图尔宾诺式铜器视为有单一的文化属性。另有人认为，"塞伊马式"铜器曾影响中国商代文化后期的青铜工艺。其实早在商代的二里岗期(见郑州商代遗址)即有亚欧大陆迄今所知的最早的铜锛(前17～前16世纪），故此说不能成立。
该墓地约有50座墓葬。死者葬于无冢浅穴中，皆单人葬。随葬有青铜器、石器和饰物。青铜器主要为锛、矛、短剑、大刀。锛作六棱形,銎的两侧间或附双耳,多以几何图案为饰,也有简单的凸弦纹。矛有筩,有的附一耳。短剑为身柄连铸，有的柄首饰以精致的麋头圆雕。大刀仅见1件,弧背，刀柄透雕出筛格纹,柄首为2只圆雕的草原骞驴。其他青铜器有弯背斧、片状斧、戈、锯、凸刃刮刀、凿、锥、手镯等。石器有压制的刀、镞，以及推测为镰刃的石片。还有磨制的白玉环。
在卡马河右岸、丘索瓦亚河河口对面的图尔宾诺村，发掘两处墓地与塞伊马墓地近似。研究者把图尔宾诺墓地及其相关遗址定为图尔宾诺文化，年代为前18～前12世纪。至于塞伊马墓地所代表的文化类型，有人提出属于与图尔宾诺文化相并列的塞伊马文化，年代为前16～前14或13世纪。两支文化可以归入同一个历史文化区，其居民当与乌拉尔部落有亲属关系，推测属原始芬兰－乌戈尔人。
由于两处墓地的青铜器颇相近似，有人提出塞伊马－图尔宾诺式铜器的概念。实际上类似的锛、矛和兽首大刀在南西伯利亚曾有发现，并在西西伯利亚和外乌拉尔发现有其铸范，迈锡尼文明的竖穴墓中亦见有类似的矛，因此，不应将塞伊马－图尔宾诺式铜器视为有单一的文化属性。另有人认为，"塞伊马式"铜器曾影响中国商代文化后期的青铜工艺。其实早在商代的二里岗期(见郑州商代遗址)即有亚欧大陆迄今所知的最早的铜锛(前17～前16世纪），故此说不能成立。
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