1) The return of Mind
心性的回归
2) Recovery of human nature
理性的回归
4) Rejuvenation of Masculinity
男性气质的回归
5) returning center
回归中心
6) Profit from the core
回归核心
补充资料：法心性才（1150～1250年，日本）
【法心性才（1150～1250年，日本）】
性才和尚，俗名平四郎，曾任真壁郡守。三十余岁愤然出家，不解文字，只要明大事。探闻宋朝（中国）禅宗兴盛，即搭商船到临安府（中国浙江省临安市）。参于径山无准，苦修九年，嗣其法。回国后。创建奥州松岛圆福寺。示寂前七日，告知侍者，至期无病坐禅床。侍者乞遗偈，即唱曰：‘来时明明，去时明明。是个何物！’侍者云：‘尚缺一句。’应声一唱而逝。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
性才和尚，俗名平四郎，曾任真壁郡守。三十余岁愤然出家，不解文字，只要明大事。探闻宋朝（中国）禅宗兴盛，即搭商船到临安府（中国浙江省临安市）。参于径山无准，苦修九年，嗣其法。回国后。创建奥州松岛圆福寺。示寂前七日，告知侍者，至期无病坐禅床。侍者乞遗偈，即唱曰：‘来时明明，去时明明。是个何物！’侍者云：‘尚缺一句。’应声一唱而逝。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
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