1) underwater acoustic channel
声信道
2) underwater acoustic channel
水声信道
1.
Novel mixed constant modulus blind equalizer for underwater acoustic channel;
水声信道混合型常数模盲均衡新算法
2.
Research on underwater acoustic channel nonlinear equalization;
水声信道非线性均衡的研究
3.
Signed Constant Modulus Blind Equalization Algorithms for Underwater Acoustic Channel;
适用于水声信道的符号常数模算法研究与仿真
3) underwater channel
水声信道
1.
The speciality of fading and multi-path of the underwater channel make the acoustic communication difficult.
水声信道中的衰变多途特性使得水声数字通信比较困难,为改善系统性能、减少误码率,在原有水声通信技术的基础上,近年来发展了水下扩谱通信技术,其中的各种快速算法也备受关注,但不同算法的效率存在很大的差异。
4) noisy channel
噪声信道
1.
Applying the scheme to the noisy channel,it can improve the performance of vector quantizer.
将该算法应用于噪声信道中,能够有效的提高矢量量化器的性能。
2.
In this paper,we apply this algorithm to the vector quantization(VQ) index assignment on noisy channel.
将该算法应用于噪声信道矢量量化索引值分配寻优中 ,在存在信道噪声时 ,可较好地提高矢量量化器的性能 。
3.
We study the error rate of quantum key distribution (QKD) through noisy quantum channel, and we get the relationship between the quantum bit error rate (QBER) a nd the fidelity of the noisy channel.
研究了对称噪声信道下的量子密钥分配 (QuantumKeyDistribution ,QKD)过程 ,并得到了其误码率和信道保真度的关系式。
5) AWGN channel
白噪声信道
1.
In this paper a transmission error code performance for MPSK, Square MQAM and Star MQAM modulation schemes on the AWGN channel is analyzed.
对白噪声信道中MPSK、矩形星座图MQAM与圆形星座图MQAM的传输误码性能作了详细的分析比较,给出相应的误码率计算公式与计算机数值分析结果,为MQAM调制方案的选择提供了理论分析依据。
6) underwater acoustic channel
水下声信道
1.
Affected on many adverse factors, data are prone to errors over underwater acoustic channels.
由于受各种因素的影响 ,水下声信道是一种传输差错率较高的信道。
参考词条
高斯噪声信道
噪声信道环境
多径水声信道
稀疏水声信道
双径水声信道
水声信道盲均衡
浅海水声信道
费米热噪声信道
噪声信道信源
高斯白噪声信道
水声信道模型
高斯可加噪声信道
时变多径水声信道
加性高斯白噪声信道
水下声信道传递函数
Windows内存分配
节水灌溉设施
补充资料:三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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