1) dyeable under normal pressure
常压可染
2) dyeability under ordinary pressure
常压可染性
3) normal-pressure disperse-dyeable
分散染料常压可染
4) normal-pressure cation-dyeable
阳离子染料常压可染
5) atmospheric dyeing
常压染色
补充资料:五种染──治五种染
【五种染──治五种染】
﹝出华严经疏﹞
[一、持戒治破戒染],谓修菩萨行者,能持诸戒律,以净身心,制伏过非,则离一切破戒之污染也。
[二、入禅治贪欲染],谓修菩萨行者,修习禅定,安心理境,寂静无为,则离一切贪欲之污染也。
[三、神通治邪归依染],妙用不测谓之神,自在无碍谓之通。若诸众生归依邪师邪行者,菩萨能以神通摄化,令其舍邪归正,则无邪妄归依染也。
[四、四无量治妄行功德染],四无量即慈悲喜舍之心也。妄行谓所行非正也。功德谓所求邪福也。若诸众生淫祀求福,妄修功德者,菩萨能以此四心摄化,令其依于正法,修诸善业,则无妄行功德染也。
[五、四无色定治妄修解脱染],四无色定者,即无色界中空处定、识处定、无所有处定,非非想处定也。若诸外道,以有漏心,妄修邪定,以求解脱者,菩萨能以此四无色定摄化,令其依于正法,修证解脱,则无妄修解脱之染也。
﹝出华严经疏﹞
[一、持戒治破戒染],谓修菩萨行者,能持诸戒律,以净身心,制伏过非,则离一切破戒之污染也。
[二、入禅治贪欲染],谓修菩萨行者,修习禅定,安心理境,寂静无为,则离一切贪欲之污染也。
[三、神通治邪归依染],妙用不测谓之神,自在无碍谓之通。若诸众生归依邪师邪行者,菩萨能以神通摄化,令其舍邪归正,则无邪妄归依染也。
[四、四无量治妄行功德染],四无量即慈悲喜舍之心也。妄行谓所行非正也。功德谓所求邪福也。若诸众生淫祀求福,妄修功德者,菩萨能以此四心摄化,令其依于正法,修诸善业,则无妄行功德染也。
[五、四无色定治妄修解脱染],四无色定者,即无色界中空处定、识处定、无所有处定,非非想处定也。若诸外道,以有漏心,妄修邪定,以求解脱者,菩萨能以此四无色定摄化,令其依于正法,修证解脱,则无妄修解脱之染也。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
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