1) Adriamycin (Doxorubicin)
阿霉素(多柔比星)
2) Perarubicin
吡柔比星 ,吡喃阿霉素
3) Epirubicin HCI
盐酸表阿霉素 ,表柔霉素,表柔比星,法玛西亚普强
4) Aclarubicin A
阿柔比星A
1.
Aclarubicin A (ACRB-A) loaded poly (DL-lactide-co-glycolic acid) (PLGA) nanoparticles (ACRB-A-PLGA-NPs) were prepared with a double emulsion method (W/O/W), using acid solution containing ACRB-A as inner water phase.
以含阿柔比星A(AclarubicinA,ACRB-A)的酸性溶液为内水相,采用复乳法制备ACRB-A(PLGA)纳米粒。
5) aclarubicin
阿柔比星
1.
Effects of mitoxantrone combined with aclarubicin on the apoptosis and topoisomeraseⅡ expression in HeLa cells;
阿柔比星与米托蒽醌联合应用对HeLa细胞凋亡及拓扑异构酶Ⅱ表达的影响
2.
Preparation of aclarubicin loaded PLGA nanoparticles;
阿柔比星缓释制剂的制备工艺研究
6) Doxorubicin
[英][,dɔksəu'ru:bisin] [美][,dɑksə'rubɪsɪn]
多柔比星
1.
Study on Preparation and Properties of Doxorubicin-loaded Chitosan Microspheres;
多柔比星壳聚糖微球的制备及其特性研究
2.
Preparation of doxorubicin-loaded nanoparticles by inverse emulsion polymerization;
反相乳液聚合制备多柔比星纳米粒
3.
Preparation and characteristics of doxorubicin alginate microspheres;
多柔比星海藻酸钙微球的制备及其载药、释药性质的研究
补充资料:三世阿柔仓活佛-阿柔仓·洛桑隆多丹贝坚赞(1888~1958年)
【三世阿柔仓活佛-阿柔仓·洛桑隆多丹贝坚赞(1888~1958年)】
青海省海南地区著名的藏族佛学家、兴海县赛宗寺的创建者和寺主三世阿柔仓·洛桑隆多丹贝坚赞,于藏历第十五绕迥之土鼠年(一八八八年,清光绪十四年)诞生在同仁敢家直格尔附近的雪合力山腰阿瓦尔百户更登索南家。
三岁时,由夏日仓·罗桑噶丹旦贝坚赞大师亲自认定为第二世阿柔仓的转世灵童。五岁时,拜隆务大寺格西洛桑达尔杰为师,开始习读经文。七岁时受戒出家,在隆务寺闻思全胜洲坐床。八至二十四岁期间,刻苦钻研佛学理论,认真修习大小五明,攻读五部大论等佛教经典,奠定了研究佛学理论的基础。二十五岁时任隆务寺法台,任期三年。为全寺数千僧众供养圆满,严格执行教规,极力弘扬佛教教义。此后,阿柔仓活佛主要从事讲经活动,广泛团结安多环海地区各族信教群众,同拉卜楞寺、夏河合作寺及青海各寺近百座寺院的僧侣,建立了密切关系。三十岁以后,以他深厚的佛学造诣,从事收徒传教和著述,其弟子几乎遍于甘青藏区,一生著述经论三卷,这些经论是宝贵的佛学理论文献。
一九二三年,阿柔仓倡建赛宗寺,经多方资助,用了三十五年时间,一座规模宏大、金光灿烂、享誉四方的寺院建成了,成为青海藏族人民发展佛教文化的著名寺院,体现了阿柔仓的无量功德。
三世阿柔仓活佛一贯主张各民族之间和民族内部团结互助,他利用自己的宗教地位和在群众中的影响,多次调解了部落间的草山纠纷、命案事件,阻止了互相械斗流血事件的发生。
一九五三年任塔尔寺总法台。
一九五四年,阿柔仓活佛去北京向毛泽东主席和朱德总司令敬献哈达和亲笔题词的锦旗,表示敬意。毛泽东和其他领导人亲自接见了阿柔仓,回赠了礼品和哈达,给予了极大的关怀和鼓舞。
一九五八年,阿柔仓活佛因叛乱嫌疑受到牵连,翌年在狱中含冤圆寂,终年七十二岁。一九八一年平反昭雪。
(无心 编著)(根据网上资料编辑)
青海省海南地区著名的藏族佛学家、兴海县赛宗寺的创建者和寺主三世阿柔仓·洛桑隆多丹贝坚赞,于藏历第十五绕迥之土鼠年(一八八八年,清光绪十四年)诞生在同仁敢家直格尔附近的雪合力山腰阿瓦尔百户更登索南家。
三岁时,由夏日仓·罗桑噶丹旦贝坚赞大师亲自认定为第二世阿柔仓的转世灵童。五岁时,拜隆务大寺格西洛桑达尔杰为师,开始习读经文。七岁时受戒出家,在隆务寺闻思全胜洲坐床。八至二十四岁期间,刻苦钻研佛学理论,认真修习大小五明,攻读五部大论等佛教经典,奠定了研究佛学理论的基础。二十五岁时任隆务寺法台,任期三年。为全寺数千僧众供养圆满,严格执行教规,极力弘扬佛教教义。此后,阿柔仓活佛主要从事讲经活动,广泛团结安多环海地区各族信教群众,同拉卜楞寺、夏河合作寺及青海各寺近百座寺院的僧侣,建立了密切关系。三十岁以后,以他深厚的佛学造诣,从事收徒传教和著述,其弟子几乎遍于甘青藏区,一生著述经论三卷,这些经论是宝贵的佛学理论文献。
一九二三年,阿柔仓倡建赛宗寺,经多方资助,用了三十五年时间,一座规模宏大、金光灿烂、享誉四方的寺院建成了,成为青海藏族人民发展佛教文化的著名寺院,体现了阿柔仓的无量功德。
三世阿柔仓活佛一贯主张各民族之间和民族内部团结互助,他利用自己的宗教地位和在群众中的影响,多次调解了部落间的草山纠纷、命案事件,阻止了互相械斗流血事件的发生。
一九五三年任塔尔寺总法台。
一九五四年,阿柔仓活佛去北京向毛泽东主席和朱德总司令敬献哈达和亲笔题词的锦旗,表示敬意。毛泽东和其他领导人亲自接见了阿柔仓,回赠了礼品和哈达,给予了极大的关怀和鼓舞。
一九五八年,阿柔仓活佛因叛乱嫌疑受到牵连,翌年在狱中含冤圆寂,终年七十二岁。一九八一年平反昭雪。
(无心 编著)(根据网上资料编辑)
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