1) stigma length
柱头长
1.
The stigma traits of rice ,including the percentage of exserted stigma,the stigma length (STL), the stigma breadth (STB), the style length (SYL),are directy associated with the pollination of rice.
柱头外露率、花柱长、柱头长和宽等性状决定母本的受粉能力,直接影响水稻不育系繁殖及杂交稻制种产量。
2) stigma length
柱头长度
1.
The period from pollination to fertilization can be predicted according to the stigma length.
结果表明,不同水稻品种的受精时间不同,受精时间与品种的颖花柱头长度呈显著线性正相关,线性回归方程为:y=72。
2.
The results of genetic analysis of stigma length of eight varieties and F 1 generation of sea island cotton show that the heredity of F 1 accords with the addictive-dominat genetic model,dominant genetic effect more important than the additive one,and dominant genes showing super dominance.
对 8个海岛棉品种 (系 )及F1代柱头长度进行了遗传分析 ,结果表明海岛棉F1代柱头长度的遗传符合加性—显性模型 ,其中显性基因效应应比加性基因效应更为重要 ,显性效应表现为超显性 ;具有最多显性基因的亲本是第 2号亲本 94 14 8,具有最多隐性基因的亲本是第 6号亲本 9336 1,控制柱头长度的隐性基因比显性基因要多 ;该性状的狭义遗传力较高 (5 7。
3) open-bud with long stigma
长柱头外露种质
4) probe with long water column coupling
长水柱耦合探头
6) stigma
[英]['stɪɡmə] [美]['stɪgmə]
柱头
1.
Pollen vitality and stigma receptivity of Paeonia lactiflora Pall;
芍药花粉活力和柱头可授性的研究
2.
The comparison of stigma compatibility on CMS in B.napus;
油菜CMS柱头亲和性的比较研究
3.
The stigmas Ca~(2+) secretion and distribution of membrane associated Ca~(2+) in apple;
苹果柱头Ca~(2+)分泌和膜结合态Ca~(2+)分布
补充资料：阿育王狮子柱头
印度孔雀王朝阿育王时代的雕刻作品。磨光砂石雕刻，高约2.08米,约作于公元前3世纪中叶。1904年在印度北方邦萨尔纳特出土,是印度人民极为珍视的文物,现藏萨尔纳特博物馆。
萨尔纳特，即相传佛陀初转法轮的鹿野苑，曾立有1根柱身铭刻着阿育王诏谕的圆柱,高约12.8米。现柱身已断，柱头保存完好，通称阿育王狮子柱头。柱头顶端蹲踞着4只圆雕的雄狮,背部相倚,面向四方,前肢挺立在1块鼓状圆盘顶板之上(原先4只雄狮头上承托着1个直径83厘米的法轮,早已残缺)。顶板围以1圈浮雕饰带,镂刻着4只较小的动物：狮子、大象、瘤牛、奔马,每两只动物之间用 1个法轮隔开。顶板下方刻有钟形倒垂莲花柱饰。在造型上，柱顶的雄狮轮廓分明，均衡对称，头颈和胸部的鬣毛雕成一束束密集排列的火焰状，上唇髭须刻成3道弧线,这些程式化的因素受到波斯阿?趺滥岬峦醭窨痰挠跋欤欢凼峭统列鄣拿嫒荩倬⒏战〉那爸妥阏疲汲湟缱庞《鹊窨烫赜械纳盍ΑＪ未细〉竦牧雠：痛笙螅匀弧⒙收娑胗《群游拿魇贝帐醯男词荡骋宦鱿喑小Ｖ返窨滩牧喜捎玫氖且徽榫薮蟮那澈稚嵌笆Ｉ笆砻娓叨饶ス猓饣踩螅ń嗳缇担銮苛俗髌芳刃刍胗秩岷汀⒓却趾烙窒改宓淖苄ЧＴ诠勰钌希⒂跏ㄗ又肪哂兴叵笳饕馕丁Ｕ鍪笳饔钪嬷帷７质欠鸱ǎù锬Γ┑南笳鳎质钦鞣澜绲?"转轮圣王"的标志。柱顶的4只雄狮隐喻着佛陀唤醒世人的狮吼,也显示了孔雀王朝远震四方的声威。饰带的4只动物代表宇宙四方,与4个法轮间隔交错，构成回环往复、奔走流宕之势,象征着佛法广布，王风遐被。这一柱头的造型完美地体现了雕刻家的观念：阿育王以转轮圣王自诩，要凭借佛法的威力对世界进行精神的征服。而今，阿育王狮子柱头被视为印度传统文化的象征，并被选作印度共和国国徽的图案。
萨尔纳特，即相传佛陀初转法轮的鹿野苑，曾立有1根柱身铭刻着阿育王诏谕的圆柱,高约12.8米。现柱身已断，柱头保存完好，通称阿育王狮子柱头。柱头顶端蹲踞着4只圆雕的雄狮,背部相倚,面向四方,前肢挺立在1块鼓状圆盘顶板之上(原先4只雄狮头上承托着1个直径83厘米的法轮,早已残缺)。顶板围以1圈浮雕饰带,镂刻着4只较小的动物：狮子、大象、瘤牛、奔马,每两只动物之间用 1个法轮隔开。顶板下方刻有钟形倒垂莲花柱饰。在造型上，柱顶的雄狮轮廓分明，均衡对称，头颈和胸部的鬣毛雕成一束束密集排列的火焰状，上唇髭须刻成3道弧线,这些程式化的因素受到波斯阿?趺滥岬峦醭窨痰挠跋欤欢凼峭统列鄣拿嫒荩倬⒏战〉那爸妥阏疲汲湟缱庞《鹊窨烫赜械纳盍ΑＪ未细〉竦牧雠：痛笙螅匀弧⒙收娑胗《群游拿魇贝帐醯男词荡骋宦鱿喑小Ｖ返窨滩牧喜捎玫氖且徽榫薮蟮那澈稚嵌笆Ｉ笆砻娓叨饶ス猓饣踩螅ń嗳缇担銮苛俗髌芳刃刍胗秩岷汀⒓却趾烙窒改宓淖苄ЧＴ诠勰钌希⒂跏ㄗ又肪哂兴叵笳饕馕丁Ｕ鍪笳饔钪嬷帷７质欠鸱ǎù锬Γ┑南笳鳎质钦鞣澜绲?"转轮圣王"的标志。柱顶的4只雄狮隐喻着佛陀唤醒世人的狮吼,也显示了孔雀王朝远震四方的声威。饰带的4只动物代表宇宙四方,与4个法轮间隔交错，构成回环往复、奔走流宕之势,象征着佛法广布，王风遐被。这一柱头的造型完美地体现了雕刻家的观念：阿育王以转轮圣王自诩，要凭借佛法的威力对世界进行精神的征服。而今，阿育王狮子柱头被视为印度传统文化的象征，并被选作印度共和国国徽的图案。
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参考词条