2) spontaneous seed crystal
自生晶种法
3) atmospheric hydrolysis of authigenic seed crystal
自生晶种常压水解
1.
Through the analysis of influence factors of atmospheric hydrolysis of authigenic seed crystal on the grain size and the study of uniformity test,the regression equation between grain size of the product and its influence factor is obtained,and it is useful for guiding the production.
通过对影响自生晶种常压水解技术中钛液水解粒子粒径的关键因素的分析和均匀性试验的研究 ,最终得到影响因素与粒子粒径间的回归方程 ,用于指导自生晶种常压水解生产中调整偏钛酸粒径。
4) primary seed crystal
初生晶种
5) Self-seeding nucleation
自晶种成核
6) crystal growth with seeds
晶种生长法
补充资料：五种生──菩萨有五种生
【五种生──菩萨有五种生】
﹝出地持经﹞
［一、息苦生］，谓菩萨以愿力、自在力，于饥馑世，受大鱼等身，以肉救济一切众生；于疾病世，为大医王，救治众生；于刀兵世，为大力主，以善方便诚信之言，等心救济，息于战诤；于系缚鞭打逼迫之处，为息恼故，生于王家，以正法化邪见众生；于外道奉事天神，造诸恶行之家，亦生彼处，断彼邪见及诸恶行。如是无量生处，悉皆往生，是名息苦生。
［二、随类生］，谓菩萨以愿力、自在力，于种种众生，天龙、鬼神、阿修罗等，及诸外道邪见恶行等类，菩萨悉生其中，为其导首，引令入正，及以善法，广为宣说，是名随类生。
［三、胜生］，谓菩萨示现、受生于寿命色力果报，胜过一切天人，是名胜生。
［四、增上生］，谓菩萨从净心住，乃至最上菩萨住，在所受生而独殊胜于阎浮提，自在受生，乃至大自在究竟地，一切受生处，于中最为奇特，是名增上生。（净心住者，即十地中第七地也。此地菩萨离诸惑业，故名净心。最上菩萨住，即第十法云地也。居九地之上，故名最上。梵语阎浮提，华言胜金洲。大自在究竟地者，即色界天主所住处也。）
［五、最后生］，谓最上菩萨住受生时，求证菩提万行，满足生刹利婆罗门家，得阿耨多罗三藐三菩提，作一切佛事，是名最后生。（梵语菩提，华言道。梵语刹利，华言田主，即王种也。梵语婆罗门，华言净行。梵语阿耨多罗三藐三菩提，华言无上正等正觉。）
﹝出地持经﹞
［一、息苦生］，谓菩萨以愿力、自在力，于饥馑世，受大鱼等身，以肉救济一切众生；于疾病世，为大医王，救治众生；于刀兵世，为大力主，以善方便诚信之言，等心救济，息于战诤；于系缚鞭打逼迫之处，为息恼故，生于王家，以正法化邪见众生；于外道奉事天神，造诸恶行之家，亦生彼处，断彼邪见及诸恶行。如是无量生处，悉皆往生，是名息苦生。
［二、随类生］，谓菩萨以愿力、自在力，于种种众生，天龙、鬼神、阿修罗等，及诸外道邪见恶行等类，菩萨悉生其中，为其导首，引令入正，及以善法，广为宣说，是名随类生。
［三、胜生］，谓菩萨示现、受生于寿命色力果报，胜过一切天人，是名胜生。
［四、增上生］，谓菩萨从净心住，乃至最上菩萨住，在所受生而独殊胜于阎浮提，自在受生，乃至大自在究竟地，一切受生处，于中最为奇特，是名增上生。（净心住者，即十地中第七地也。此地菩萨离诸惑业，故名净心。最上菩萨住，即第十法云地也。居九地之上，故名最上。梵语阎浮提，华言胜金洲。大自在究竟地者，即色界天主所住处也。）
［五、最后生］，谓最上菩萨住受生时，求证菩提万行，满足生刹利婆罗门家，得阿耨多罗三藐三菩提，作一切佛事，是名最后生。（梵语菩提，华言道。梵语刹利，华言田主，即王种也。梵语婆罗门，华言净行。梵语阿耨多罗三藐三菩提，华言无上正等正觉。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条