1)  reason
思性
2)  thinking before
前反思性
3)  reflexivity
反思性
1.
The reflexivity of parody in Jane Austen s novel Northanger Abbey has dual features.
简·奥斯汀的小说《诺桑觉寺》中戏仿反思性策略具有双重特征:一是通过戏仿,对哥特小说进行了一定的改写并以滑稽模仿的形式运用到自己的小说中,其目的在于对哥特小说进行商榷的同时给予传承和维护;二是小说在接近尾声时插入埃莉诺丈夫的叙事回溯到前文本,使《诺桑觉寺》自身成为潜在的被戏仿对象,这构成小说的自我戏仿。
2.
The article analyses and discusses the problems such as the conception and scope of Bourdieu s reflexivity,the difference between the conception of Bourdieu s reflexivity and those of other sociologists reflexivity,three kinds of cognitive biases that should be overcome,and the practised ways of reflexivity and so on.
对当代法国著名社会学家皮埃尔·布迪厄反思性的目的、对象和特点 ,其反思性与其他学者的反思性的区别 ,其反思性的实现方式及实现的障碍 ,其反思性所针对的三种偏见等四个问题进行了分析和探讨 ,以期对其反思性有一个准确的理解和把
4)  reflectiveness
反思性
1.
The creativity is human beings living condition,and human creation has the features of transcendence,reflectiveness and the reality.
创造性是人的生存状态,人的创造活动具有超越性、反思性和现实性。
5)  reflectibility
反思性
1.
Nation of justice with practical tendency has three basic characteristics: subjectivism,reflectibility and practicality,and people can reach processive understanding with notion justice via the experience of law development and people s objective rethi.
实践指向的正义观具有三个基本特征:主体性、反思性、实践性,人们在法律发展的经验规律和人的目的反思中达到趋向法治的过程化理解。
2.
Justice concept in practice has three basic characters: subjectivism,reflectibility,practicality,and people gradually set up the idea of governing by law in the process of law development and people s ob jective rethinking.
实践指向的正义观具有三个基本特征,主体性、反思性、实践性,人们在法律发展的经验规律和人的目的反思中达到趋向法治的过程化理解。
6)  Reflection
反思性
1.
The reflection of western philosophical have different manifestations in the different times.
西方哲学的反思性在不同的时代有着不同的表现。
2.
It emphasizes that, in order to improve the conditions for the combination of theory with practice, the independence of the reflection on the basic philosophical issues must be guaranteed.
首先回顾了哲学基本问题固有的反思性价值逐渐降低为阶级斗争注脚下的百年历程,梳理出混淆阶级斗争和理论论争界限的实用主义理论态度,以及思想方法上的形而上学是个中主要因素;强调指出:改革开放的学术环境虽然为澄清这一理论困境提供了外部条件,但要彻底打破理论严重滞后于实践的僵局,则必须扬弃两军对战式的传统的理论价值观,从自主性高度立哲学基本问题的独立于现实批判功能的学术意义,这是建立具有中国特色的马克思主义哲学体系不可回避的问题。
参考词条
补充资料:科学性与思想性统一原则
      教学原则之一。要求教学既有科学性,又有思想性,把两者结合起来。科学性,指教学给予学生的应是反映客观真理的知识;教学要反映当代最新科学成就;有时为了青年和少年易于接受要加以通俗化,但不能因此有损知识的科学性。思想性,指教学要体现社会主义政治方向、辩证唯物主义世界观和共产主义道德精神,防止资产阶级和其他剥削阶级腐朽思想对学生的侵蚀。
  
  教学过程的内在规律性之一,就是教学永远具有教育性。在传授和学习一定知识的同时,总有某种思想、观点、道德精神影响学生。德国教育家J.F.赫尔巴特从理论上明确地表述了这个规律。他说:"我不承认有任何无教育的教学。"同时认为,不是所有的教学都对学生有很好的教育意义。历史上剥削阶级无不从各自的政治目的出发利用这一规律,通过教学向学生施加本阶级的政治思想、世界观和道德影响。例如,孔丘主张:"君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。"唐朝韩愈说:"师者,所以传道、授业、解惑也。"宋朝周敦颐提出"文以载道"。这些都对教学理论和实践发生了很大影响。近代一些先进的思想家和教育家曾积极倡导科学教育,主张通过科学教育增长人的智慧,使人摆脱愚昧和宗教迷信,培养高尚的思想感情。但由于历史、阶级和世界观的各种局限,这些主张在以往任何时代都是不可能很好地实现的。只有社会主义社会学校的教学,才有可能把科学性和思想性统一起来。
  
  使教学的科学性和思想性统一的根本保证,在于在全部教学过程中贯彻马克思列宁主义、毛泽东思想的立场、 观点和方法。 以辩证唯物主义为指导去编选教材,设计和组织教学过程,正确揭示客观事物的规律,使学生掌握真理性的知识和科学方法,培养科学态度,奠定共产主义世界观的基础。教学中的思想教育是同知识教育有机结合的。在教学中,知识的学习活动总是寓有一定的思想观点;而形成一定的思想观点也不能脱离知识的学习活动。科学本身具有巨大的教育力量。真正的科学知识是正确地反映客观世界和它的运动规律的。掌握科学知识,不仅可以使学生正确地认识事物,而且可以培养学生的正确的观点和信念。因此,教师深入钻研和阐述教材,充分发掘教材中固有的思想内容和科学内容,是在教学中贯彻科学性和思想性统一原则的主要环节。在教学中进行思想教育,有赖于教师不断提高思想政治水平、道德修养和自觉性。
  

说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。