1) Political Psychology
政治心理学派
2) politics
政治
1.
Poetics blending with politics: Evaluate and Analysis of The Scottish Parliament building, Edinburgh;
诗意与政治的交融——爱丁堡苏格兰议会大厦评析
2.
The Combination of Science and Politics: Inevitability and Complexity;
科学与政治的结合:必然性与复杂性
3) political
政治
1.
Understanding social and political foundations of quality management of health services in Australia;
澳大利亚医疗质量管理的社会和政治基础
2.
On the historical evolution of political credit ethics in the west;
论西方政治信用伦理思想的历史演变
3.
Why abandon the voting right in political election?;
浅析政治选举中的不投票行为
4) politic
政治
1.
Comparison between the political models of the Social Utopian of Fourier and Kang you-wei;
傅立叶、康有为理想社会政治模式之比较
2.
The relation like administrative power and civic right,government and society,politic and administration are several essential and universal questions in modern public administration.
在现代公共行政领域中有一些根本性和普遍性的基本问题,如行政权力与公民权利的关系、政府与社会的关系、政治与行政的关系等。
5) Polity
政治
1.
This paper comprehensively explains the influence of Spring Festival villager game on energy of polity,economy,culture and society of village from political,economic,cultural and social aspects.
本文以确凿的论据和严密的论证从政治、经济、文化、社会的角度,全面地阐述了春节村民运动会对乡村政治、经济、文化、社会活力的影响。
2.
This paper focuses on the heritage of polity,economy,culture and other aspects,discusses the protection and development of Olympic heritage and puts forward some suggestions on it.
本文对北京奥运会在政治、经济及文化方面的遗产进行了探讨,并对奥运遗产的保护与开发进行分析阐述,最后对北京奥运会遗产保护与开发提出了一些建议。
3.
Social institution, the common and essential rule of action for the public, reflects the order and regularity of the polity, economy and culture.
社会制度是社会共同的和根本的行为准则,反映了政治、经济和文化的有序性和规范性。
6) "administration governing"
“政治”
参考词条
补充资料：心理学派
美国人类学、民族学流派。20世纪30年代，美国历史学派中的著名人物，人类学家R.本尼迪克特等人，在奥地利心理学家S.弗洛伊德关于人类发展和心理动态学学说的影响下，开始注重于生理学、心理学的人类行为心理研究，吸引了许多美国人类学家。第二次世界大战期间及战后的若干年，这一派在美国民族学中占据了十分显要的地位。主要代表人物除本尼迪克特以外，还有M.米德和A.卡迪涅尔等。他们以人性、人格与文化变迁为研究主题，寻找个人人格和社会文化的相互作用和相互影响所形成的文化模式。尽管他们之间在理论的具体提法上有所不同，如本尼迪克特的"文化模式"、米德的"国民性格"、卡迪涅尔的"基本人格"等等，但他们都从人们的心理特征上来解释文化差异，把文化看作是心理活动的结果，认为心理决定文化，决定人们的社会状况，决定民族的"先进"和"落后"。并宣称落后"文化模式"的民族只有在先进"文化模式"的民族帮助下，才能改变其落后"文化模式"。例如，本尼迪克特的《菊与剑》(1946)一书，把日本的国民性格描写成"精神失常的人"，断言日本人的内心世界完全不是由意识调节的。这就为当时美军长期占领日本提供了理论依据。尽管心理学派表面上也批判种族主义，但实质上则是披上心理学外衣的种族主义。因此，这一派也被称为"种族心理学派"。1952年，在纽约民族学家会议上，"种族心理学派"的理论受到了亚洲各国以及欧美许多民族学家的严厉批评。其后，心理学派的势力日趋下降。
心理学派的主要著作有：本尼迪克特的《文化模式》(1934)、《菊与剑》，米德的《三个原始社会的性生活和性情》(1935)、《男性和女性》(1949)，卡迪涅尔与R.林顿合作的《社会的心理边境》(1945)等。
最近20年来，美国又兴起了小规模的心理人类学的复兴运动。复兴者在弗洛伊德关于人类发展和心理动态学学说的影响下，形成了新心理学派，其表现一是所谓"认识人类学"的出现，一是在人类学中进一步应用以心理动态为着眼点的研究方法。目前，这个学派在美国有较大势力，有两个定期刊物和成百的人类学者和心理学者在从事这项研究。
心理学派的主要著作有：本尼迪克特的《文化模式》(1934)、《菊与剑》，米德的《三个原始社会的性生活和性情》(1935)、《男性和女性》(1949)，卡迪涅尔与R.林顿合作的《社会的心理边境》(1945)等。
最近20年来，美国又兴起了小规模的心理人类学的复兴运动。复兴者在弗洛伊德关于人类发展和心理动态学学说的影响下，形成了新心理学派，其表现一是所谓"认识人类学"的出现，一是在人类学中进一步应用以心理动态为着眼点的研究方法。目前，这个学派在美国有较大势力，有两个定期刊物和成百的人类学者和心理学者在从事这项研究。
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