1) origin and difference
渊源与差异
3) evolution and origin
演变与渊源
5) shapes and origins
型制与渊源
6) Theoretical and Institutional Origin
理论与制度渊源
补充资料:《伊洛渊源录》
中国南宋哲学家朱熹所辑理学家传记汇编。成书于乾道二年(1173),全书14卷。伊洛指伊川和洛水,北宋程颐曾居于嵩县西北,地临伊川。二程、邵雍等又都长期在洛水之北的洛阳居住、讲学。朱熹把周敦颐、二程、张载、邵雍及其弟子的行状、墓志铭、遗事等传记资料,排成理学谱系并以二程为中心,溯源探流,所以称此书名。
《伊洛渊源录》确立了理学的道统,该书转述程颐《明道先生墓表》的话说,程颢"倡圣学以示人,辨异端,辟邪说,开历古之沉迷,圣人之道,得先生而后明"。认为只有程颢得不传之学。书中进一步宣扬二程接孟子之传,使圣经贤传的真义复明于世;又把周敦颐尊为二程的老师,规定了理学道统谱系。《伊洛渊源录?肥抢硌Ъ掖腔惚啵判鹗隼硌У脑戳鳌!端问贰费卮硕亓ⅰ兜姥Т罚⒖锲娣辍独硌ё诖芬焕嗬硌分鞯南壬?
《伊洛渊源录》的版本有,元至正刻本,明成化九年(1473)张瓒刻书林叶氏印本,明嘉靖八年(1529)刻本,明万历四年(1576)积善堂陈氏刻本,清康熙刻本,《朱子遗书》本。
《伊洛渊源录》确立了理学的道统,该书转述程颐《明道先生墓表》的话说,程颢"倡圣学以示人,辨异端,辟邪说,开历古之沉迷,圣人之道,得先生而后明"。认为只有程颢得不传之学。书中进一步宣扬二程接孟子之传,使圣经贤传的真义复明于世;又把周敦颐尊为二程的老师,规定了理学道统谱系。《伊洛渊源录?肥抢硌Ъ掖腔惚啵判鹗隼硌У脑戳鳌!端问贰费卮硕亓ⅰ兜姥Т罚⒖锲娣辍独硌ё诖芬焕嗬硌分鞯南壬?
《伊洛渊源录》的版本有,元至正刻本,明成化九年(1473)张瓒刻书林叶氏印本,明嘉靖八年(1529)刻本,明万历四年(1576)积善堂陈氏刻本,清康熙刻本,《朱子遗书》本。
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