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1)  the theory of the Southern and Northern schools of painting
山水画南北宗论
2)  theory on Nan-Bei drawing styles
南北宗画论
3)  theory of southern & northern sects
南北宗论
1.
Dong QiChang classified the landscape painting according to his "theory of southern & northern sects", which providedus philosophical foundation to analyze Chinese Paintings.
董其昌“南北宗论”对山水画进行分类,为我们提供了剖析绘画的哲学依据,他以禅喻画并提倡文人画,强调画家的道德修养及思想境界,对中国画的发展产生了积极的影响。
4)  neo-orthodox design of South China Landscape Painting
南宗山水画新正统图式
5)  "Shan Nan Shui Bei"
《山南水北》
1.
Discussion on the Han Shaogong’ Literature about Returning Home——Taking "Shan Nan Shui Bei" for instance
论韩少功的还乡文学——以《山南水北》为例
6)  the theory on landscape painting
山水画论
补充资料:南北宗论
南北宗论

    中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系。为明代董其昌在《画禅室随笔》一书中提出。他认为北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之赵傒、赵伯驹、赵伯骕以至马(远)夏(圭)辈。南宗则王摩诘(王维)始用渲淡,一变勾斫之法,其传为张璪、荆(浩)、关(仝)、董(源)、巨(然)、郭忠恕、米家父子,以至元之四大家。他将唐至元代的绘画发展,按画家的身分、画法、风格分为两大派别,认为南宗是文人之画,而北宗是行家画,崇南贬北,提倡文人画的南宗,贬抑行家画的北宗。在南北宗论中董其昌亦有自相矛盾之处,标准不一,对同属南宗的文人画家的评价亦有褒贬等等,反映了理论上的混乱。与董其昌同时的陈继儒、莫是龙、沈颢等人亦倡导或赞成南北宗论,他们彼此呼应,对明末及清代的绘画发展产生了影响。
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