补充资料：众寡

众寡
Thong versus gua

　　zhong—guQ众寡(z^0，lg versus占“n) 中国古代兵学术语。始见于((孙子》： “知众寡之用者胜”。这里的众寡一般指兵力的多少。((孙子》还提出“治众如治寡”，“斗众如斗寡”，“我专而敌分”，“寡者备人者也，众者使人备己者也”等观点，奠定了众寡理论的基础。其他兵书如《司马法·用众》、《吴子·应变》、《六韬·豹韬·少众》、《百战奇法·众战》、《阵纪·众寡》等多有阐述和发挥。其含义进一步丰富，也包含有质量优劣的意思，如“众寡之势，莫以土地广大．兵马繁盛，就为众也”(《阵纪·众寡》)，如果“民伪而不从令也，其民虽众为寡”(《管子》)；反之，亦可将寡而用众。众寡运用的一般规律是，“用众，宜整宜治宜分，则利于乎易，便于正守，妙在进止抽移”，“用寡，宜固宜轻宜锐，则务于隘厄，避之于易，变化不厌烦数”(《阵纪·众寡》)。以众击寡宜择宽广平坦之地和白天行动，并分兵扼守交通要点，断敌粮道；以寡击众则宜择隘塞和暮夜行动，埋伏于丛林茂草，在险阻之地截击敌人。众寡之声的核心是众寡之变，变化的关键是分合，众分则寡，寡合则众。想方设法分散敌7兵力，使敌由众变寡，使己由寡变众，实毛以众击寡。指挥得当，分合适宜，或众亘寡，均可胜敌。在古代战争史上，不乏运于“众寡”致胜的战例，丰富了众寡的内涵 (许保林)曰甲︸压沁
　　

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