1) allusion expressions
汉语典故词语
1.
As a linguistic phenomenon, allusion expressions belong to a subsystem of Chinese glossary , is a branch study .
主体由三个部分构成：“汉语典故词语本体研究”、“汉语典故词语应用研究”和“汉语典故词语接受研究”。
2) Chinese allusion
汉语典故
1.
In this paper the writer analyses the characteristics of Chinese allusions.
文章分析了汉语典故的特征,认为在翻译汉语典故时可以使用套译、意译/直译/音译加注、保留形象加注直译和省略或改换形象意译等方法。
3) Research on Chinese Allusion Expressions
汉语典故词语研究
4) Chinese dictionary
汉语词典
1.
In this paper,a study is made to investigate the strategies of using Chinese dictionary by ethnic minority university students.
本文对少数民族大学生汉语词典使用策略进行了调查,对存在的问题进行了分析并提出解决策略。
2.
This research conducts surveys on the use of Chinese dictionary among the minority sophomores,juniors and seniors of Chinese majors and freshmen of non-Chinese majors in Kashgar Normal College.
通过对喀什师范学院汉语言专业二年级以上的学生和预科结束后进入专业学习的少数民族非汉语专业的学生使用汉语词典的情况进行问卷调查,考察了新疆贫困地区学生拥有汉语词典的数量和类型,使用词典的频率、习惯、偏好和目的,对词典的认识,查阅需求和策略,对词典使用教学的需求以及对词典的评价,并对调查结果进行了详细的分析和讨论。
5) allusion-words
典故词语
1.
The study focused on the meaning of allusion-words, mainly from three aspects to study: (A) The static description of allusion-words meaning.
典故词语在构成成分、构成方式、意义结构、意义形成等许多方面与其他类型的词语有所不同。
2.
The vocabulization of allusion-words is the course of allusion evolving to word-form.
本课题把研究的重点置于典故的词汇化过程上，将典故研究与词汇研究相结合，将历时研究与共时研究相结合，借鉴历史语言学、认知语言学、文化语言学、生成语法、语用学、修辞学、心理学等理论，对典故词语的范围、来源、模式、演变动因与规律及其功能与价值等进行多角度探讨。
6) Grand Chinese Dictionary
《汉语大词典》
1.
My View on the Vocabulary in Annals of the Three Kingdoms Collected in Large Chinese-Japanese Dictionary(Auxiliary Volume) and Their Supplementation to Grand Chinese Dictionary;
《大汉和辞典》(补卷)所录《三国志》词汇与《汉语大词典》增补刍议
2.
Correction on Explanation of Shou Xiang Cheng in Grand Chinese Dictionary;
《汉语大词典》等误释“受降城”辨正
补充资料：茶的典故——陆羽煎茶
陆羽煎茶
唐宋时期茶风极盛，皇亲国戚、达官显贵、文人雅士、僧道等均以尚茶为荣，对品茶十分讲究，因而出现了一大批品饮的行家里手。
据说，唐时竟陵积公和尚，善于品茶，他不但能辨别所喝是什么茶，沏茶用的是何处水，而且还能判断谁是煮茶人。这种品茶本领，一传十，十传百，人们把积公和尚看成是“茶仙”下凡。这消息也传到了代宗皇帝耳中。代宗本人嗜好饮茶，也是个品茶行家，所以宫中录用了一些善于品茶的人供职。代宗听到这个传闻后，半信半疑，就下旨召来了积公和尚，决定当面试茶。
积公和尚到达宫中，皇帝即命宫中煎茶能手，沏一碗上等茶叶，赐与积公品尝。积公谢恩后接茶在手，轻轻喝了一口，就放下茶碗，再也没喝第二口茶。皇上因问何故?积公起身摸摸长须笑答；“我所饮之茶，都是弟子陆羽亲手所煎。饮惯他煎的茶，再饮旁人煎的，就感到淡薄如水了。”皇帝听罢，问陆羽现在何处?积公答道：“陆羽酷爱自然，遍游海内名山大川，品评天下名茶美泉，现在何处贫僧也难准测。”
于是朝中百官连忙派人四出寻访陆羽，不几天终于在浙江吴兴苕溪的杼山上找到了，立即把他召进宫去。皇帝见陆羽虽然说话结巴，其貌不扬，但出言不凡，知识渊博，已有几分欢喜，于是说明缘由，命他煎茶献师，陆羽欣然同意，就取出自己清明前采制的茶饼，用泉水烹煎后，先献给皇上。皇帝接过茶碗，轻轻揭开碗盖，一阵清香迎面扑来，精神为之一爽，再看碗中茶叶淡绿清澈，品尝之下香醇回甜，连连点头称赞好茶。接着就让陆羽再煎一碗，由宫女送给在御书房的积公和尚品尝。积公端起茶来，喝了一口，连叫好茶，接着一饮而尽。积公放下茶碗，兴冲冲地走出书房。大声喊道：“鸿渐(陆羽的字)何在?”皇帝见状惊问：“积公怎么知道陆羽来了?”积公哈哈大笑道：“我刚才饮的茶，只有渐儿才能煎得出来，喝了这茶，当然就知道是渐儿来了。”
代宗十分佩服积公和尚的品茶之功和陆羽的茶技之精，就留陆羽在宫中供职，培养宫中茶师，但陆羽不羡荣华富贵，不久又回到苕溪，专心撰写《茶经》去了。
唐宋时期茶风极盛，皇亲国戚、达官显贵、文人雅士、僧道等均以尚茶为荣，对品茶十分讲究，因而出现了一大批品饮的行家里手。
据说，唐时竟陵积公和尚，善于品茶，他不但能辨别所喝是什么茶，沏茶用的是何处水，而且还能判断谁是煮茶人。这种品茶本领，一传十，十传百，人们把积公和尚看成是“茶仙”下凡。这消息也传到了代宗皇帝耳中。代宗本人嗜好饮茶，也是个品茶行家，所以宫中录用了一些善于品茶的人供职。代宗听到这个传闻后，半信半疑，就下旨召来了积公和尚，决定当面试茶。
积公和尚到达宫中，皇帝即命宫中煎茶能手，沏一碗上等茶叶，赐与积公品尝。积公谢恩后接茶在手，轻轻喝了一口，就放下茶碗，再也没喝第二口茶。皇上因问何故?积公起身摸摸长须笑答；“我所饮之茶，都是弟子陆羽亲手所煎。饮惯他煎的茶，再饮旁人煎的，就感到淡薄如水了。”皇帝听罢，问陆羽现在何处?积公答道：“陆羽酷爱自然，遍游海内名山大川，品评天下名茶美泉，现在何处贫僧也难准测。”
于是朝中百官连忙派人四出寻访陆羽，不几天终于在浙江吴兴苕溪的杼山上找到了，立即把他召进宫去。皇帝见陆羽虽然说话结巴，其貌不扬，但出言不凡，知识渊博，已有几分欢喜，于是说明缘由，命他煎茶献师，陆羽欣然同意，就取出自己清明前采制的茶饼，用泉水烹煎后，先献给皇上。皇帝接过茶碗，轻轻揭开碗盖，一阵清香迎面扑来，精神为之一爽，再看碗中茶叶淡绿清澈，品尝之下香醇回甜，连连点头称赞好茶。接着就让陆羽再煎一碗，由宫女送给在御书房的积公和尚品尝。积公端起茶来，喝了一口，连叫好茶，接着一饮而尽。积公放下茶碗，兴冲冲地走出书房。大声喊道：“鸿渐(陆羽的字)何在?”皇帝见状惊问：“积公怎么知道陆羽来了?”积公哈哈大笑道：“我刚才饮的茶，只有渐儿才能煎得出来，喝了这茶，当然就知道是渐儿来了。”
代宗十分佩服积公和尚的品茶之功和陆羽的茶技之精，就留陆羽在宫中供职，培养宫中茶师，但陆羽不羡荣华富贵，不久又回到苕溪，专心撰写《茶经》去了。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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