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1)  BiKouNuo
闭口傩
2)  KaiKouNuo
开口傩
3)  Nuo
1.
The effects of Taoism on Nuo Opera in southeast Chongqing——Taking incantations for removing masks in Yujia s Nuo Opera at Xiushan as an example;
道教对渝东南傩戏的影响——以秀山余家傩戏面具开光咒语为例
4)  Nuo god and goddess
傩公傩母
1.
Nuo god and goddess are spouse,who are worshiped in Nuo altar in Hunan,Hubei,Sichuan,Chongqing,Guizhou,Yunnan,and other provinces.
傩公傩母是湘、鄂、川、渝、黔、滇等省(市)傩坛班崇拜的一对配偶神。
5)  "Nuo" in Jiangxi Provimce
赣傩
6)  Danuo
大傩
1.
The confluence of ceremony about Tangzeng and Danuo;
“堂赠”与“大傩”合流考
2.
The music was used not only on the ceremonies for emperors,empress dowagers,queens,crown princes,princes and ministers of certain ranks,but also on the occasions for victory,Heshuofagu,Danuo,marriages,funerals,night alarm and morning curfew.
鼓吹曲既用于皇帝、皇太后、皇后、皇太子、亲王以及一定品级大臣的仪仗,又用于凯乐、合朔伐鼓、大傩、婚葬和夜警晨严等场合。
补充资料:


    中国古代宗教文化。初司驱鬼逐疫之职。《诗经·卫风》与《吕氏春秋》均有记载。为了驱逐疫鬼而举行的祭祀仪式,谓之傩仪。汉代以前,每年举行3次,时在三月、八月、十二月,俱为天子所命。主角是方相氏,戴面具,蒙熊皮,执戈扬盾,口作傩傩之声,边歌边舞。三国魏何晏等人所作《论语集解义疏》之《乡党》篇,已有详细载录。
   傩仪由天子所命的庄严祭祀,渐变发展到民间,经历了逐疫、酬神、世俗化3个阶段:①随着道教的兴起和汉末佛教传入中国,变驱鬼逐疫而为酬神纳吉。②主角方相氏让位于青龙、白虎及佛教中的金刚、力士等护法神。③随着宗教的世俗化,变酬神而为娱人,传统的不可侵犯的神祗,一变而为傩公、傩母;再变则成灶公、灶母;至晚唐,连乞丐也加进了傩仪的行列。至宋,神秘的宗教色彩逐渐淡化,而现实社会的习俗充塞傩祭仪式,自元旦至元宵,丐户戴面具,穿红衣,挈党连群,通宵达旦,遍索酒食,场面十分壮观。约在元明时,嬗变而成傩戏。作为宗教文化形态的傩,本世纪中叶以后,引起各国学者的注意,并进行了频繁的学术交流。
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