1) Chenchun
陈淳花
1.
This article attempt to make a deep research on Chenchun flowers and birds painting s art form, creation language and conception of his inditement.
本文以陈淳传世花鸟作品为主要依据,参照历代画史、画论著述及前人的研究成果,力图对陈淳花鸟画的艺术形式、笔墨语言和创作观念做深入研究。
2) Chen Chun
陈淳
1.
On the Development of Chen Chun s Earlier Thoughts;
陈淳早期思想进路之检讨
2.
Hesitating between the Li-school and the Xin-school:A Characteristic of Chen Chun s Theory of Xin and Xing;
在理学与心学之间徘徊——浅析陈淳心性论思想的一大特征
3.
Is the Xia Dynasty an intangible mirage?——A discussion with Mr. Chen Chun;
夏代是杜撰的吗——与陈淳先生商榷
3) Cheng Beixi
陈北溪(淳)
4) The Study on the Theory of Chen Chun s Neo-Confucianism
陈淳理学思想研究
5) The Study of Chen Chun s Philosophy Thought
陈淳哲学思想研究
6) Origanum vulgare L
白花茵陈
1.
Studies on the chemical constituents of the volatile oil from leaves and stems of Origanum vulgare L.;
白花茵陈茎叶中挥发油化学成分的研究
2.
The volatile oil in Origanum vulgare L.
采用水蒸气蒸馏法从白花茵陈中提取挥发油,出油率为3。
补充资料：陈淳
| 陈淳（1158～1223） 中国南宋思想家。字安卿。福建漳州龙溪北溪人，人称北溪先生。曾两次到朱熹门下求学。朱熹死后，避居南緅讲学。认为天是理与气的统一，理不离气，就像火不离烛一样。他发挥朱熹心性学说，认为心之体广大虚明，心之用神妙不测，万化皆从心出，心是源头处。对于知行关系，认为“二者一事，不是两事”。著作有《北溪先生全集》。 |
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