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1)  Commercial morality of pre-Qin period
先秦商德
2)  Rule of Pre-Qin Virtue
先秦德治
1.
Rule of Pre-Qin Virtue and Its Practical Significance;
论先秦德治理念及其现实意义
3)  On the Morality Transformation in Pre-Qin Period
先秦道德变迁论
4)  the moral motion of pre-confucianist
先秦儒家道德情感
5)  moral-cultivation of Confucianism of pre-Qin
先秦儒家道德修养
6)  Pre-Qin
先秦
1.
A Superficial Understanding on Several Revelations of Drinking Vessels Culture During the Pre-Qin Period;
试谈对我国先秦酒器文化的几点启示
2.
The Characteristics and Influence of Chu Health Preserving Culture in Pre-qin Dynasty;
先秦楚地养生文化的特色及影响
3.
Burial Custom of Waist-pit Tombs in the Yellow River Valley of Pre-Qin Times:Also on Its Relationship with the Burial Custom of the same Type of Tomb in the Yangtae River Valley;
论黄河流域先秦时期腰坑墓葬俗文化——兼说与长江流域同类墓葬俗的关系
补充资料:德鲁蒙德·德·安德拉德,C.
      巴西诗人、小说家。生于米纳斯吉拉斯州的伊塔比拉。1925年在贝洛奥里藏特创办期刊《杂志》,它后来成为这个州现代主义诗歌运动的喉舌。他当过新闻记者、教育部官员。1930年第一部诗集《一些诗》出版,显示其现代主义诗歌创作达到成熟的阶段。诗歌以日常生活为题材,探索个人心灵的孤寂和相互之间的隔膜,然而充满嘲讽和幽默,有时流露悲观、遁世和怀疑情绪;风格与传统的堆砌、雕琢词藻相反,简短、朴素,不讲究韵律,起初带点游戏文章的味道,后来逐渐深刻,具有独特的韵味。他的诗集还有《心灵的沼泽》(1934)、《世界的感情》(1940)、《诗集》(1942)、《人民的玫瑰》(1945)、《直到现在的诗歌》(1947)。
  
  从1947年出版的《新诗集》开始,他的作品显示出哲理诗的倾向,感情泠漠,风格更趋于朴素、淡泊。后期诗集有《明晰的谜》(1951)、《露天里的农夫》(1954)、《在野外过的生活》(1959)和《事件的教训》(1962)。
  
  他还著有短篇小说集《米纳斯的忏悔》(1944)、《经理》(1945)、《学习的故事》(1951)、《在岛上散步》(1952)、《说吧,杏树》和诗歌散文合集《何塞及其他》(1967)。他的短篇小说的主题思想是表现人的一生不能得到全面的经验,一切都是支离破碎,人与人之间永远无法理解等等。
  

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