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1)  the ShiXiang in WuDai
五代使相
2)  the military affairs commissioner in the Five Dynasties
五代枢密使
1.
Whats more important was that the power of the military affairs commissioner in the Five Dynasties expanded to the e.
更重要的是五代时期枢密使的权势发展到了无以复加的地步 ,究其原因 ,主要是由五代时期特殊的政治、军事局势以及中国封建社会政治制度发展的特点决定的 ,再加上枢密使自身的特殊条件 ,便出现了五代枢密使之权最重的局
3)  the ShiXiang in Tang
唐代使相
4)  The Research of Prime Minister System in Five Dynasties
五代宰相制度考
5)  the Five Dynasties
五代
1.
The Imperial Examinations and the Lack of Scholar-Bureaucrat Spirit in the Five Dynasties;
科举与五代士大夫精神的缺失
6)  Five Dynasty
五代
1.
The research into the central school in Five Dynasty is ne.
五代中央官学的研究是深入进行五代研究的必要内容。
2.
The research into the ritual systems of Five Dynasty is the key to the deep research into Five Dynasty.
五代礼制的研究,是深入进行五代研究的关键。
补充资料:五代长耳相行修和尚《武林西湖高僧事略》
【五代长耳相行修和尚《武林西湖高僧事略》】
师名行修。号法真。泉南陈氏。家本豪右。尚儒学。师独存心清净。不乐处俗。十三出家。偏参诸方。得法于雪峰禅师存公。师生有异相。耳垂至肩。上过于顶。下可结颐。时号长耳和尚。后唐天成二年。自天台国清寒岩游钱塘。吴越国王待以宾礼。居南山法相院。平昔常募人作福。或问和尚募人作福。未审有何形段。师曰。能遮百丑。乾祐四年仲冬二日。钱氏以诞辰饭僧。问永明。此会有圣僧否。永明日。长耳和尚乃定光如来化身也。既而永明预戒侍者曰。长耳或来。但云我寝矣。师诣永明。侍者依戒告之。师取永明革履覆之而返。翌日坐逝。门人漆其全身。至今存焉。崇宁二年赐谥崇慧大师
  赞曰
  佛为群生悲愿叵量应身衍福为世津梁
  现大人相双耳悬珰永明有语是佛定光
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