1) Ci huyishu
《慈湖遗书》
1.
As the dissertations of Si-Shu which in Ci huyishu(《慈湖遗书》)by Yang Jian(杨简)for main object,This thesis combines philology with history of thought and uses the methodology of hermeneutics for reference,and try to explore the primary contents and the academic value of Yang Jian s Si-Shu-Xue thought.
本文以杨简《慈湖遗书》中关于四书的论述作为研究的主要对象,试图采用文献学与思想史相结合的方法,并借鉴诠释学的相关理论,深入发掘杨简四书学思想的主要内容及其学术价值。
2) Ci-hu
慈湖
1.
Yang Jian (had a poetic name Ci-hu),a disciple of Lu Jiu-yuan,was the most influential Confucian scholar in late Southern Song period.
陆象山门人杨简(号慈湖)是南宋后期最有影响的儒者,慈湖心学在南宋后期儒学格局中的主导地位,一方面与南宋中后期掌握政局枢机的史氏家族的支持有相当的关系,另一方面则是因为慈湖心学在政治、文化中心地域的广泛传布。
3) Yang Cihu
杨慈湖
1.
On Yang Cihu s " Wu Yi" as an Approach for Moral Perfection;
杨慈湖之“毋意”道德修养论刍议
4) Ci-Hu Mind Theories
慈湖心学
5) remaining documents
遗书
1.
This essay practises some proof-work with regard to Taoist doctines, fasting, social economy and literature in dunhang remaining documents.
本文就敦煌遗书中道教典籍的斋醮、符、论道、社会经济等文书及道教文学作品作了有益的考述。
6) Tabulae
遗嘱，遗书
补充资料：《慈湖遗书》
南宋哲学家杨简著述汇集。共 18卷，又续集 2卷。1～6卷为杂文及诗,7～16卷为家记即杂录论经史治道之说,17卷为先训,18卷为钱时所撰行状及真德秀跋。另杂文 1卷，孔子间居解 1卷，合为续集。《遗书》中《己易》一篇通过解《易》表述了杨简的主观唯心主义的世界观，他说："《易》者己也，非有他也。以《易》为书，不以《易》为己，不可也。以《易》为天地之变化，不以《易》为己之变化，不可也。天地我之天地，变化我之变化，非他物也。"《绝四记》通过对孔子的"毋意、毋必、毋固、毋我"的解释，发挥了主观唯心主义的认识论。他认为，认识的途径"不假外求，不由外得，自本自根，自神自明"，人们由于受"意、必、固、我"所蔽，失去"灵明"；只要把"意、必、固、我"加以限制，恢复"灵明"，就可以"与天地同"。《遗书》通行本有明嘉靖年间秦铖刻本、坊间翻刻本，又有《四明丛书》本。《四明》本另有清代冯可镛辑录《补偏》1卷，近代学者张寿镛辑录《附录》1卷。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条