1) Poetic Drama of 30 Kinds by Yuan Dynasty
《元刊杂剧三十种》
1.
Now Poetic Drama of 30 Kinds by Yuan Dynasty is the earliest and exclusive selected works of the poetic drama by Yuan Dynasty.
《元刊杂剧三十种》作为现存最早的唯一的元刻杂剧选本，是研究元代汉语的重要材料之一。
2) Thirty kinds of Zaju inscribed in Yuan-Dynasty
元刊杂剧三十种
1.
Because the circulated works of Zaju were mostly inscribed in Ming-Dynasty and they were modified, and “Thirty kinds of Zaju inscribed in Yuan-Dynasty”is the only one inscribed in Yuan-Dynasty at present, the research on “Thirty kinds of Zaju inscribed in Yuan-Dynasty”makes us know better about the real situation of spoken language in Yuan-Dynasty.
元曲是一种口语文学,是元代口语的一种真实的反映,但是由于流传下来的元代作品大多是明刊本,很多经过后人的修改,而《元刊杂剧三十种》是目前发现的唯一的元刻本杂剧,所以通过对《元刊杂剧三十种》的研究,我们可以更好地了解元代语音的实际状况。
3) XinJiaoYuanKanZaJuSanShiZhong
《新校元刊杂剧三十种》
1.
Study on Conjunctions in XinJiaoYuanKanZaJuSanShiZhong;
《新校元刊杂剧三十种》连词研究
4) meta
元
1.
Thoughts on the characters of "metaeducation;
对“元教育”性质的探析
2.
This paper takes A Dream of Red Mansions for example,analyses chinese classical literature the most traditional and conservative narrative prose,discusses the metalanguage(such as discourse makers and meta-demonstrative pronouns)in context,finally finds out the rhetoric function of metalanguage in narrative fiction.
元语言并非后现代主义的专利,一向被视为最传统最保守的中国古典小说中也被打上了元语言的烙印。
3.
American children psychologist Flavell put forward the concept "meta-cognition" in 1976 that is "reflect" or "regulates" any aspects of knowledge in cognitive activities, or cognitive activity.
美国儿童心理学家弗拉维尔在1976年明确提出元认知，即“反映或调节认知活动的任一方面的知识或认知活动”，是对认知的认知，由元认知知识、元认知体验和元认知监控三部分组成。
5) element
元
1.
We proved that G can be characterized by order of its elements.
证明了G可由其各阶元之个数进行刻画。
6) Yuan Dynasty
元
1.
Correction of the Works Collection of the Seven Scholars from Beizong School in the Early Yuan Dynasty;
元前期北宗文派七家文集汇考
2.
This thesis has a full and deep research to the jades that unearthed from Qianyu tomb of Yuan dynasty in Wuxi city, especially research three jades including "Chunshui" jade, white jade belt hook and white jade semicircle button.
本文通过对无锡元代钱裕墓出土的玉器进行考察，重点研究了墓中所出的“春水”玉、白玉带钩和白玉半圆形纽三件玉器，提出了“春水”玉原是和白玉带钩配套使用的带饰的观点，从而解决了传世品中同类环托高浮雕、镂雕玉图画类玉器的用途问题，并将此类玉器定名为绦环，考证其时代最早出现于宋。
参考词条
补充资料：《元刊杂剧三十种》
元杂剧作品集，共收杂剧作品30种。原书无名，清藏书家黄丕烈题名为《元刻古今杂剧》，王国维改题今名，世所通用。原书字体大小不一，版式也有差异，剧名或冠以"大都新编"，或用"古杭新刊"。一说是元末书商汇集各地较流行的剧本,合并刊印的集子,一说黄丕烈汇集成书。其中尚有其他存本可见的16种，无其他存本而仅见于此书的孤本14种。所收关汉卿作品4种,其中3种不见于其他存本，尤称珍贵。
《元刊杂剧三十种》是现存最早的元杂剧作品集，能使人们看到元杂剧的本来面貌。与明代其他刊本相比较，曲词具有更浓郁的生活气息和时代气氛。如《冤家债主》第2折，《范张鸡黍》第4折的曲词，更能表现出当时人民对黑暗统治的强烈愤懑。此外，在结构、情节、语言等方面,与同一剧目的明代诸刊本比较,也有许多不同之处。它是研究元杂剧的珍贵文献。但此书校勘粗疏，大部分作品只有唱词，没有科白，或只有科介提示。所用字体有俗体、异体。《任风子》、《紫云庭》、《追韩信》各缺一页，《范张鸡黍》则有残损。此书现存有原刊本,原刊影印本收入《古本戏曲丛刊》第4集。另有徐沁君校注排印本《元刊杂剧三十种》(1980)。
《元刊杂剧三十种》是现存最早的元杂剧作品集，能使人们看到元杂剧的本来面貌。与明代其他刊本相比较，曲词具有更浓郁的生活气息和时代气氛。如《冤家债主》第2折，《范张鸡黍》第4折的曲词，更能表现出当时人民对黑暗统治的强烈愤懑。此外，在结构、情节、语言等方面,与同一剧目的明代诸刊本比较,也有许多不同之处。它是研究元杂剧的珍贵文献。但此书校勘粗疏，大部分作品只有唱词，没有科白，或只有科介提示。所用字体有俗体、异体。《任风子》、《紫云庭》、《追韩信》各缺一页，《范张鸡黍》则有残损。此书现存有原刊本,原刊影印本收入《古本戏曲丛刊》第4集。另有徐沁君校注排印本《元刊杂剧三十种》(1980)。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。