作者 ： 编者：张帆
isbn ： 7801517881
页数 ： 200
开本 ： 32
封面形式 ： 简装本
出版社 ： 海潮出版社
出版日期 ： 2004-1-1
定价 ： 14.4 元
桅影风骚 内容简介
书摘中的“1*”代表：左边“氵”右边“岂”
2*代表左边一个石字旁，右边一个半字。
桅影风骚 本书目录
遥望桅影领略风骚
外国海洋文学
中海洋文学
中外海洋艺术
主要参考目录
……
桅影风骚 文章节选
这里所说的“潮”，又称为“涛”，专指钱塘江人海口处的海洋暴涨潮。每年农历八月中旬，钱塘江口海潮江水相激，这种潮高数十丈，涛猛如奔雷的自然现象被无数作家吟咏描述。枚乘之外，还有晋人顾恺之的《观涛赋》，曹毗的《观涛赋》，伏滔的《望涛赋》，唐人卢肇的《海潮赋》等著名的写潮颂涛的赋。加之历代诗人如白居易、李颀、李益、姚合、范仲淹、以及蔡襄、米蒂、陈师道等等众多名家对海潮的描绘，形成了中国古代海洋文学的一个专一的命题——“潮涛文学”。此一文学命题浸透到古代美术创作中，如李嵩、燕肃、夏珪等画家都创作过以海洋暴涨潮为内容的绘画。这些文学艺术的着力表现，汇合我国古代的潮涛神话和潮涛神信仰及古代人们对海洋暴涨潮现象的科学研究，形成了中国海洋文化中的一个重要分区——潮涛文化。
枚乘，字叔，淮阴人。生活于汉文帝、景帝的年代，最初做吴王刘濞的郎中，后为梁孝王刘武的门客，是宫廷中文学侍从一类的官。他的作品中最主要的是《七发》。《七发》借楚太子与吴客问答构成了八段文字。第一段是吴客探问楚太子的病情，得知太子是由过度腐化享乐，安逸懒堕致病，仍决定以“要言妙道”来震蒙发聩，启发太子的灵性，振奋他的精神。于是吴客以音乐、饮食，车马，宫苑，围猎，观涛，方术七件事的叙述来使太子振作。这七段文中，成就最高的是第六段观涛，即对海洋暴涨潮的描写。在这一段中，枚乘把海涛凭空递起，倒灌而来的自然景象，写得奇观满目，音声盈耳。其中写道：“其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔。其少进也，浩浩1*1*，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵”……这种雄浑的气势，壮观的场面，足具有发蒙解惑之力，使江涛海潮之势刻人人的记忆，具有很高的艺术价值。
晋人顾恺之《观涛赋》写道：“临浙江以北眷，壮沧海之洪流。水无涯而合岸，山孤映而若浮。既藏珍而纳景，且激波而扬涛。其中则有珊瑚明月，石帆瑶瑛。雕鳞采介，特种奇名。崩恋填壑，倾堆渐隅。岑有积螺，岭有悬鱼。谟兹涛之为体，亦崇广而宏浚。形无常而参神，思必来以知信。势刚凌以周威，质柔弱而协顺。”不仅写海潮江涛之雄，而且运用想象，描写海涛藏珍带宝的奇诡。同时还在其中谈到海水的浸陵滋漫，会使远山近岭洇没，海潮退去后，鱼虾蚌螺会留滞在山顶。也谈到海涛虽然往来无踪，但却有一定的规律。
晋人写涛为赋的，还有两位比较出名。一位是曹毗，他的《观涛赋》写道：“伊山水之辽迥，何秋月之凄清。瞻沧津之腾起，观云涛之来征。尔其势也，发源溟池，回冲天井，洒拂仓汉，遥栎星景。伍子结誓于阴府，洪湍应期而来聘。汩如八风俱臻，隗若昆仑抗岭。”其中用到伍子胥潮神的神话。
另一位写了《观涛赋》的晋人伏滔，他写的也属于抒情小赋：“若夫金祗理辔，素月告望。宏涛于是郁起，重流于是电骧。起沙淬而迅迈，触横门而克壮，灌江津而2*磕，鼓赤岸而激扬。”这些晋人之作，语言简练，音韵铿锵。但相比之下，写涛之赋还是枚乘的《七发》形象更佳。
而唐人卢肇的《海潮赋》却更注重对海洋潮汐问题的探索与研究，他一连气提出了十四个关于海洋潮汐现象的问题，其中第七个问题是“何钱塘汹然而独起，殊百川之进退。”问的正是钱塘江潮形成的自然原因。