1) Annotation on Chid in Shandai Pavition
《山带阁注楚辞》
2) ChuCiBuZhu
楚辞补注
1.
An Explanation of the Stylistic Rules of Hong Xingzu s Chucibuzhu;
洪兴祖《楚辞补注》体例说略
2.
ChuCiBuZhuwhich was written by Hong Xingzu is,an explanatory document of ChuCias a milestone in history.
洪兴祖《楚辞补注》是一部里程碑式的《楚辞》阐释文献。
3) Interpretation to Chu Ci
《楚辞》译注
4) Collected Commentaries on "The Songs of the South"
楚辞集注
1.
From 反离骚 to 剧秦美新——Two long-standing mistaken ideas in Collected Commentaries on "The Songs of the South";
从《反离骚》到《剧秦美新》——《楚辞集注》的两个误区
5) the interpretative texts of Chu Ci
《楚辞》注本
1.
Taking Zhu Xi s Chu Ci Zhang Ju and Dai Zhen s Qu Yuan Fu Zhu as examples,this paper emphasizes that Wang Yi s and Hong Xingzu s notes have a grest influence to later periods on the interpretative texts of Chu Ci.
根据王逸《楚辞章句》和洪兴祖《楚辞补注》中的方言材料,归纳和分析两家《楚辞》注本方言训释的对象、地域及各自的训释特点,比较其异同,可以发现王、洪二人的方言训释对后世《楚辞》注本如朱熹《楚辞集注》和戴震《屈原赋注》都有深远的影响。
补充资料：《山带阁注楚辞》
《楚辞》研究著作。6卷，另附《楚辞余论》2卷、《楚辞说韵》1卷。清代蒋骥撰。蒋骥,字涑畻。江苏武进人。
此书于篇目附记中推定屈原作文次第，依次为《惜诵》、《离骚》、《抽思》、《思美人》、《卜居》、《大招》、《哀郢》、《涉江》、《渔父》、《怀沙》、《招魂》、《悲回风》、《惜往日》，并说"《九歌》、《天问》、《桔颂》、《远游》，文辞浑然，莫可推诘，固弗敢强为之说云"。此外，在《九章》各篇的注释中，对年月道里诸问题考辨特详。
所附《楚辞余论》,纠驳旧注的谬误,考辨名物的异同，时有精深之论。如考证《离骚》"摄提"为太岁在寅之说,并引《后汉书·张纯传》"摄提之岁"为证;又屈赋中"民"字,注家多解为民众之民,蒋氏认为"皆原自指"。凡此都独具只眼，可成一家之言。但也偶有不确之说,如解《招魂》"魂兮归来哀江南",以"哀江"为地名；又说《九歌》少司命为"月老之类"。《四库全书总目》说:"汰其冗芜,简其精要,亦自瑕不掩瑜。"《楚辞说韵》则研讨《楚辞》的声韵，按"母"分列文字，通以方音，每部列"通韵"、"叶韵"、"同母叶韵"之例，虽还不是通论全部楚辞声韵,而征引赅博,为研究者提供了不少资料。
有康熙五十二年武进蒋氏山带阁刻本与清雍正五年刻本，通行本有1958年中华书局排印本。
此书于篇目附记中推定屈原作文次第，依次为《惜诵》、《离骚》、《抽思》、《思美人》、《卜居》、《大招》、《哀郢》、《涉江》、《渔父》、《怀沙》、《招魂》、《悲回风》、《惜往日》，并说"《九歌》、《天问》、《桔颂》、《远游》，文辞浑然，莫可推诘，固弗敢强为之说云"。此外，在《九章》各篇的注释中，对年月道里诸问题考辨特详。
所附《楚辞余论》,纠驳旧注的谬误,考辨名物的异同，时有精深之论。如考证《离骚》"摄提"为太岁在寅之说,并引《后汉书·张纯传》"摄提之岁"为证;又屈赋中"民"字,注家多解为民众之民,蒋氏认为"皆原自指"。凡此都独具只眼，可成一家之言。但也偶有不确之说,如解《招魂》"魂兮归来哀江南",以"哀江"为地名；又说《九歌》少司命为"月老之类"。《四库全书总目》说:"汰其冗芜,简其精要,亦自瑕不掩瑜。"《楚辞说韵》则研讨《楚辞》的声韵，按"母"分列文字，通以方音，每部列"通韵"、"叶韵"、"同母叶韵"之例，虽还不是通论全部楚辞声韵,而征引赅博,为研究者提供了不少资料。
有康熙五十二年武进蒋氏山带阁刻本与清雍正五年刻本，通行本有1958年中华书局排印本。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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