1) Tsam
查玛乐舞
1.
This article attempts to study the Tibetan Buddhistic dance—Tsam and its spread in the Inner Mongolia Autonomous Region.
因此,本文试图通过对藏传佛教乐舞“查玛”艺术在蒙古地区的传播与发展的历史背景中,对查玛乐舞的内容形式、表现特征及对蒙古族音乐文化方面的影响进行研究探讨,揭示查玛乐舞是怎样在蒙古地区得到广泛传播,并形成为独具特色的宗教艺术种类。
2) musical dance
乐舞
1.
"Music"has two major images,musical dance and recreation.
"乐"有两大义项:乐舞与娱乐。
2.
Many stone pictures indicates that Shaman musical dances were ancient religious arts,which originated in matrilineal society.
大量舞蹈岩画表明,萨满乐舞是产生于氏族部落社会母系制时代的一种古老宗教艺术,至史官文化中期,该乐舞的结构、形式及表演程序等已得到规范,并固定下来。
3) music and dance
乐舞
1.
Exponents of different schools of thought in the pre-Qin times have different opinions on the function of rites and music especially music and dance in social political life and daily, mainly focusing on ancient or popular music, forbidding or advocating music and ritual or natural music.
先秦诸子对如何看待“礼乐”特别是“乐舞”在社会政治生活乃至日常社会生活中的作用有过思想交锋,主要体现在对“古乐”与“新乐”、“非乐”与“立乐”、“礼乐”与“天乐”三个方面的认识差异。
2.
Their ancestors were fond of music and dance when alive,whereas they would be offered the sacrifices with music and dance after death by their descendents.
死者在生的时候喜爱乐舞,死后人们即以乐舞献祭。
3.
The paper thinks of "wu-hua-cuan-long" as a kind of music and dance performed in the Wu-hua Hotel during the period of Nanzhao and Dali, out of "jin-chi-bai-yi".
本文考订认为:“五花爨弄”即南诏、大理之高级迎宾馆———五花楼内所表演的一种爨系乐舞,渊源于爨氏统治时期的“乐人幻戏”。
4) dance and music
乐舞
1.
Chinese dance and music has a long history and its forms have changed in different Historical stages.
中国古代乐舞从原始祭祀到西周的制礼作乐,再到春秋战国的礼乐思想,经历着原始社会,奴隶制度和封建关系三个阶段性的历史意识向度。
6) Chama
查玛
1.
An Approach of the "Chama" Multi-culture Element of Dazhao Temple of Huhhot;
呼和浩特大召“查玛”多文化因素初探
2.
Review of Research on Religious Dance Chama
宗教舞蹈“查玛”研究评述
补充资料：查杰玛大殿
查杰玛大殿位于类乌齐镇，距县城30公里。查杰玛大殿是昌都地区历史最悠久、规模最宏大的一座古寺。该殿一向以雄伟壮观的气势、珍藏众多的佛像经典而闻名。过去，当地群众流传着“先去朝拜拉萨的大昭寺，而后再去查杰玛大殿”的说法，可见它的名气之大。
如今的大殿是在文革之后重建的，但规模和气势与过去一样。里面至今珍藏着质量上乘的文物精品，如传说为格萨尔用过的马鞍和战刀、八瓣莲花的金刚像、明清时的唐卡以及不同历史时期的金属造像，雕刻精美，非常珍贵。
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