1) research of talking and singing
说唱研究
1.
Dunhuang Bianwen(A popular form of narrative literature flourishing in the Tang Dynasty,with alternate prose and rhymed parts for recitation and singing,often on Buddhistic themes),which was found at the beginning of 20th century,receives much concern with splendid achievements,but the research of talking and singing was relatively weak.
该文对二十世纪三四十年代以来的变文说唱研究进行了初步的梳理和探讨,并提出几点建议。
2) On North Chinese Folk Storytellers and Their Precious Scrolls
华北说唱经卷研究
5) novel research
小说研究
1.
He divides the novel research to many aspects including the research objectives,the origin,the structure,the persona,the environment,etc,which have been profoundly analyzed and excavated.
社会历史分析是茅盾一贯坚持的理论批评的原则和方法,而把小说研究分为研究对象、溯源、结构、人物环境等方面,并且进行了深刻的分析和探讨,更使其文艺理论批评具有启蒙性和领携之功。
补充资料：北平研究院史学研究会
中国现代历史学和考古学研究机构。北平研究院史学研究所的前身。1929年11月该会在北平成立时，即设有考古组，主任是徐炳昶（旭生）。1934年正式设立史学组，顾颉刚为主任。
史学研究会从事田野考古的人员，除徐炳昶外，先后有常惠、何士骥、苏秉琦、白万玉、孙文青等。工作项目主要有：1930年春与北京大学考古学会、古物保管委员会合作，对燕下都遗址的发掘；1933～1935年，对关中地区史前和周秦时期遗址的调查，以及在宝鸡发掘斗鸡台周墓，在西安发掘唐中书省遗址（获宋吕大防刻唐大明、兴庆两宫图残石）。另外，还曾对河北邯郸附近的响堂山石窟作过详细的勘察。这些考古工作的成果，已经出版的有苏秉琦著《斗鸡台沟东区墓葬》和《斗鸡台沟东区墓葬图说》，何士骥著《石刻唐太极宫暨府寺坊市残图大明宫残图兴庆宫图之研究》(1935)，何士骥、刘厚滋合编《南北响堂及其附近石刻目录》(1936)。
1936年在研究会的基础上建立史学研究所，由徐炳昶任所长。抗日战争期间，所址迁往昆明，后仍迁回北平。新中国成立后，于1949年11月由中国科学院接收。
史学研究会从事田野考古的人员，除徐炳昶外，先后有常惠、何士骥、苏秉琦、白万玉、孙文青等。工作项目主要有：1930年春与北京大学考古学会、古物保管委员会合作，对燕下都遗址的发掘；1933～1935年，对关中地区史前和周秦时期遗址的调查，以及在宝鸡发掘斗鸡台周墓，在西安发掘唐中书省遗址（获宋吕大防刻唐大明、兴庆两宫图残石）。另外，还曾对河北邯郸附近的响堂山石窟作过详细的勘察。这些考古工作的成果，已经出版的有苏秉琦著《斗鸡台沟东区墓葬》和《斗鸡台沟东区墓葬图说》，何士骥著《石刻唐太极宫暨府寺坊市残图大明宫残图兴庆宫图之研究》(1935)，何士骥、刘厚滋合编《南北响堂及其附近石刻目录》(1936)。
1936年在研究会的基础上建立史学研究所，由徐炳昶任所长。抗日战争期间，所址迁往昆明，后仍迁回北平。新中国成立后，于1949年11月由中国科学院接收。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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