1) OKI Yasushi
大木康
2) Trichoderma koningii
康宁木霉
1.
Studies on Solid State Fermentation for Cron Stalk by Trichoderma koningii Producing Cellulase;
康宁木霉固态发酵秸秆生产纤维素酶的研究
2.
Solid-state Fermentation of Herb Residues to Produce Protein Feedstuff by Trichoderma koningii;
康宁木霉固态发酵中药渣制备蛋白饲料
3.
Primary Report of Trichoderma koningii Applied to Control Root-knot Nematode;
康宁木霉对根结线虫的防治研究初报
3) trichoderma koningii
康氏木霉
1.
Study of cellulase produced by trichoderma koningii ZJ4;
康氏木霉ZJ4摇瓶发酵产纤维素酶的研究
2.
Optimization Study on Solid Fermentation for Cellulase Production from Trichoderma Koningii— Optimization of Substrate Material and Technical Conditions;
康氏木霉固体发酵生产纤维素酶优化研究——培养基用料与工艺条件优化
3.
STUDY ON FORAGE PROTEIN PRODUCTION BY TWO-STEP MIXED CULTURE FERMENTATION WITH Pleurotus ostreatus AND Trichoderma koningii;
糙皮侧耳和康氏木霉二步混合发酵生产饲料蛋白的研究
4) Healthy trees
健康饵木
5) tree health
树木健康
1.
Advance on assessment of landscaping tree health and hazard
园林树木健康与安全性评价研究进展
2.
Tree health in Songshan Park,Macao was evaluated in terms of tree disease,pest and liana destroy using transect sampling method,which six transects and 900 trees were investigated.
通过调查样带中树木病虫危害和藤本植物危害等指标,对澳门松山公园树木健康状况进行了评估。
3.
Accurate and timely assessment of landscape tree health can help landscape managers to identify potential hazards from landscaping trees,thus to establish and adjust relative tending and maintenance measures to acquire the best ecological,societal and landscape benefits.
本研究在绿地调查的基础上,结合专家意见,从整体状况、树冠、树干、根部等4方面着手,选择14个直观综合性指标构建园林树木健康评价体系;通过层次分析法(analytic hierarchy process,AHP法)确定各指标的相对权重。
补充资料：安民（建康华藏寺）《大明高僧传》卷第五
【安民（建康华藏寺）《大明高僧传》卷第五】
释安民字密印。嘉定府朱氏子也。初讲楞严于成都有声。时圆悟居昭觉因造焉。值悟小参举国师三唤侍者因缘。赵州拈云。如人暗中书字。字虽不成文彩已彰。那里是文彩已彰处。民闻心疑之。告香入室。悟问。座主讲何经。对曰。楞严。悟曰。楞严有七处征心八还辩见。毕竟心在何处。民多呈义解。悟皆不肯。民复请益。悟令一切处作文彩已彰会。偶僧请益十玄谈。方举问君。心印作何颜。悟厉声曰。文彩已彰。民闻悦然自谓至矣。悟示钳锤罔指。一日白悟。请弗举话待某说看。悟曰诺。民曰寻常拈锤竖拂岂不是经中道一切世界诸所有相皆即菩提妙明真心。悟笑曰。尔元来在这里作活计。民又曰。下喝敲床时岂不是返闻闻自性性成无上道。悟曰。尔岂不见经中道。妙性圆明离诸名相。民于言下释然。于是罢讲侍圆悟。因悟出蜀居夹山。民从行。悟为众小参举古帆未挂因缘。民闻未领遂求决悟曰。尔问我。民举前话。悟曰。庭前柏子。民即洞明谓悟曰。古人道如一滴投于巨壑。殊不知大海投于一滴。悟笑曰。奈这汉何。悟说偈曰。休夸四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖。还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔上碧岩。今日烦充第一座。百花丛里现优昙。未几开法保宁。迁华藏大弘圆悟之道。后示寂于本山。阇维舍利颇剩人或穴地尺许皆得之。尤光明莹洁。心舌不坏。并建塔焉。
释安民字密印。嘉定府朱氏子也。初讲楞严于成都有声。时圆悟居昭觉因造焉。值悟小参举国师三唤侍者因缘。赵州拈云。如人暗中书字。字虽不成文彩已彰。那里是文彩已彰处。民闻心疑之。告香入室。悟问。座主讲何经。对曰。楞严。悟曰。楞严有七处征心八还辩见。毕竟心在何处。民多呈义解。悟皆不肯。民复请益。悟令一切处作文彩已彰会。偶僧请益十玄谈。方举问君。心印作何颜。悟厉声曰。文彩已彰。民闻悦然自谓至矣。悟示钳锤罔指。一日白悟。请弗举话待某说看。悟曰诺。民曰寻常拈锤竖拂岂不是经中道一切世界诸所有相皆即菩提妙明真心。悟笑曰。尔元来在这里作活计。民又曰。下喝敲床时岂不是返闻闻自性性成无上道。悟曰。尔岂不见经中道。妙性圆明离诸名相。民于言下释然。于是罢讲侍圆悟。因悟出蜀居夹山。民从行。悟为众小参举古帆未挂因缘。民闻未领遂求决悟曰。尔问我。民举前话。悟曰。庭前柏子。民即洞明谓悟曰。古人道如一滴投于巨壑。殊不知大海投于一滴。悟笑曰。奈这汉何。悟说偈曰。休夸四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖。还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔上碧岩。今日烦充第一座。百花丛里现优昙。未几开法保宁。迁华藏大弘圆悟之道。后示寂于本山。阇维舍利颇剩人或穴地尺许皆得之。尤光明莹洁。心舌不坏。并建塔焉。
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