1) Wangmuchi
王母池
2) Western Queen
西王母
1.
Probe to the True Western Queen ——Also Evoluation of Western Queen′s Images;
西王母“本来面目”初探——兼及西王母形象之演变
2.
According to some relative archaeological and ancient documents,the character portrayed on the upside of the jade screen unearthed from the tomb of King Zhongshan named Liu Chang of Eastern Han dynasty in Hebei Province may be Western Queen.
本文通过对河北东汉中山王刘畅墓出土的玉座屏进行考察,结合文献和考古材料反映的汉代社会思想背景,认为其上屏描绘的人物形象为西王母,而下屏主题人物根据出现的时代有三种可能。
4) West Queen
西王母
1.
A Historical Survey of the Myths about West Queen and East Duke in Han Dynasties;
汉代西王母与东王公神话的历史考察
2.
West Queen in Chinese Myth;
论中国神话中的“西王母”
5) the Queen Mother of the West
西王母
1.
Stratagem-confiding Gods Gongmanjiemu and the Queen Mother of the West in GesarComparative Research of Folklore of Tibetans and Han Nationality;
《格萨尔》中授记神贡曼杰姆与西王母——藏汉民俗文化交流研究之一
2.
It further argues that the myth of the Queen Mother of the West and the Kunlun myth have been represented well in the images of the Han Dynasty in Sichuan.
文章认为,以西王母和昆仑神话体系为中心,构成四川汉代神话图像中最具象征意义的特点。
3.
"Xi Huang"is able to annotate the Queen Mother of the West, for it is in keeping with the emotion of the poet and the poem organized.
“西皇”应是“西王母”,这样作解既与前文在情节结构上相合拍,又符合当时的祭祀风俗和时代背景,同时与诗人深挚的爱国恋乡情感相一致,并为破解“求女”的喻意提供了重要线索。
6) Xi Wang Mu
西王母
1.
On the story of Xi Wang Mu in the decoration of the copper mirror in Han and Song Dynasty;
略论汉、宋铜镜纹饰中的西王母故事
2.
Xi Wang Mu belief is a phenomenon of folk custom which has been long passed on and is expanding widely in China, and it is an inevitable subject of great importance in the study of traditional Chinese culture.
西王母信仰是中国传承久远扩布广泛的民俗事象,是研究中国传统文化不可回避的重大课题。
补充资料：王母池
王母池
位于环山路东首，古称“群玉庵”，又名“瑶池”。三国魏曹植有“东过王母庐，俯观五岳间”的诗句，唐李白则有“朝饮王母池，暝投天门阙”的吟咏，足见建庙历史之久远。王母池临溪而建，殿庑亭阁，参差坐落在三层台基之上，红墙黑瓦掩映于苍松翠柏之中。 山门上嵌清道光年间徐宗干题匾。门内为池，周环石栏，中架拱桥。池东立《泰山凿泉记碑》，叙述冯玉祥于1932年在此凿朝阳泉的经过。池西洞内有王母泉，泉水清澈甘冽。池北洞内有宋代立《重修王母殿碑》。 沿阶而上至正殿，内祀明代铜铸王母坐像。殿两侧为耳房，前有配殿。东殿匾书 “观澜亭”、“咽石山房”；西殿是药王殿，原祀孙思邈，今为泰山文物展室。 后院台基上有七真殿，又名吕祖殿。殿内原供明代彩塑吕洞宾、李铁拐、何仙姑及吕祖弟子柳树精、苗庆、焦成广、济霄堂等七真像，栩栩如生，素称名塑。1946年，陈毅登泰山时指示拨款加护玻璃罩，1966年像毁，1986年重塑。殿东有蓬莱阁与殿相连。殿前有悦仙亭。 庙前原有飞鸾泉，1956年改建为喷水池。池南有朝阳泉，系冯玉祥为解泰城居民饮水之难而凿。 庙东临中溪绝涧，《山海经》称“环水”。旧时跨涧为王母筑梳洗楼，故俗称梳洗河，今柱础尚存。溪中有虬在湾。《水经注》称：“古者帝王升封，咸憩此水上。 ”湾南有八仙桥。桥南有“将军石”、“源清流洁”、“水不在深”诸刻。明代李养正诗：“携磕踏秋遍，瑶池景更幽。水澄清似玉，松老曲如虬。乍冷依山足，高眠枕石头。忽闻青鸟唳，仿佛到昆丘。”
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