1) Okamotokanoko
冈本加野子
1.
Okamotokanoko, a writer and researcher of buddhism, enjoys great reputation in japanese literature world.
作为佛教研究者和作家，冈本加野子在日本文坛中享有一定的声誉。
2) Okano Shoichiro
冈野正一郎
3) Okano Shunichiro
冈野俊一郎
4) OKAMOTO KANSUKE
冈本监辅
1.
The Record of World History,compiled and published by Japanese scholar OKAMOTO KANSUKE in Meiji era,objectively and comprehensively introduces the history of every country in the world.
明治时期的日本学者冈本监辅编纂并出版的《万国史记》一书,客观全面地介绍了世界各国的历史,该书与中国人有着密切的联系,对近代中国知识界和中国史学的近代化都产生了重要影响。
5) Okamoto Ryuichi
冈本隆一
6) Okamoto Yoshihiko
冈本爱彦
补充资料：湖州报本元禅师《罗湖野录》
【湖州报本元禅师《罗湖野录》】
侍南公于黄檗。一日。为达上座咨闻入室。南曰。既是达了。为甚么更来。元曰。事不厌细。南曰。你便打赶出去。不是做得老僧侍者。元曰。不得一向。南遂行入方丈。元曰。大小黄檗龙头蛇尾。南笑而已。寻游东吴。寓姑苏南峰兰若。高自标致。放怀泉石。已而。郡将禅昆山慧严律居。致元为第一世。追释南公。凡见僧必首问。人人尽有生缘。作么生是上座生缘。次问。我手何似佛手。我脚何似驴脚。遂成二偈。曰。相逢不免问生缘。一句当锋旨最玄。达磨少林遗只履。却登葱岭不虚传。又曰。欲透宗门向上关。须明佛手与驴脚。真金不使假金妆。莫认醍醐为毒药。元之语录序次具在。至于真净问湛堂。语虽异而意同。亦可概见矣。今丛林先佛手驴脚。而后生缘。殊乖创问之旨。可不辨明哉。
侍南公于黄檗。一日。为达上座咨闻入室。南曰。既是达了。为甚么更来。元曰。事不厌细。南曰。你便打赶出去。不是做得老僧侍者。元曰。不得一向。南遂行入方丈。元曰。大小黄檗龙头蛇尾。南笑而已。寻游东吴。寓姑苏南峰兰若。高自标致。放怀泉石。已而。郡将禅昆山慧严律居。致元为第一世。追释南公。凡见僧必首问。人人尽有生缘。作么生是上座生缘。次问。我手何似佛手。我脚何似驴脚。遂成二偈。曰。相逢不免问生缘。一句当锋旨最玄。达磨少林遗只履。却登葱岭不虚传。又曰。欲透宗门向上关。须明佛手与驴脚。真金不使假金妆。莫认醍醐为毒药。元之语录序次具在。至于真净问湛堂。语虽异而意同。亦可概见矣。今丛林先佛手驴脚。而后生缘。殊乖创问之旨。可不辨明哉。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条