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1)  moral therapy
道德治疗
1.
And then, the dissertation describes the content of the moral therapy.
接着阐述了道德治疗的内涵:它通过对人们的道德观进行合理的引导和调节,帮助人们认识怎样的行为才是有价值的,从而使个体在选择和确定人生的价值目标时,能正确认清自己的权利和义务,能正确的处理自我、人我、物我之间的关系,减少生活中的挫折,维持心态平衡。
2)  medical moral
医疗道德
3)  moral treatment
道德疗法
4)  political ethics
政治道德
1.
In the process of practicing "three representatives" and pushing forward "two initialtives",strengthening political ethics of leaders is significant for correctituding party style,constituting uncorrupt and efficient government,constructing harmonious Jiangsu,promoting democracy and moral civilization of Jiangsu.
在实践"三个代表"重要思想,推进"两个率先"的过程中,加强领导干部的政治道德建设,对于端正党风、建立廉洁高效的政府、构建和谐江苏,推动江苏的民主政治和精神文明建设具有十分重要的意义。
2.
Political civilization is a progressive element of the political life in human society while political ethics is the key of political civilization, the construction of socialism political civilization, therefore, must lay great emphasis on the construction of political ethics.
政治文明是人类政治生活的一种进步状态,政治道德则是政治文明的核心因素。
3.
The author attempts to, on the basis of an elaboration of the scientific connotation of political ethics, analyze deeply the relationship between the construction of political ethics and the Party s governing capacity, make clear the importance of the construction of political eth.
本文试图在阐述政治道德的科学内涵的基础上,深入分析政治道德建设和执政能力建设之间的关系,明确政治道德建设对于加强党的执政能力建设的重要性,从而扩展加强执政能力建设的研究视野和领域。
5)  political morality
政治道德
1.
Later on it became Confucian basic principle of political morality and clear-cut sign of political ethics.
"为政以德"是孔子所提出的关于治理国政的基本方针,是儒家政治道德的基本原则,也是其政治伦理思想的鲜明标志。
2.
The political morality of Cadres of CCP states affects not only the prestige of the party among the masses, but also the ruling status of the party and the lasting stability and durable peace of our country.
党员干部的政治道德,不仅影响着党和政府在人民群众心目中的威信,也直接关系到执政党的地位和国家的长治久安。
6)  moral politics
道德政治
补充资料:《道德和立法原则导论》
      19世纪英国哲学家、伦理学家J.边沁的伦理学代表作。该书于 1789年第一次发行。全书共分 17章。书中主要提出了两个"原理":①痛苦和快乐是人们的两个最高主宰,也是决定人们应该做和不应该做的道德标准。作者在书中提出凡能求得快乐的就是善,反之就是恶,求善避恶就是道德。这是所谓的"功利原理"。②评价人们行为的善恶,必须考察、计算苦乐的数量大小、时间长短、确切程度、远近后果和能否增长等因素。只有那些大量的、长时间的、确切的、较近的和能增长的快乐,才是最大的幸福。这就是所谓"最大幸福原理"。该书为资产阶级功利主义伦理思想奠定了理论基础,出版后影响很大,作者也因此而负盛名。
  

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