1) Religious nature of the Han dynasty
汉代宗教
2) imposing on oracles and primogenitors to replace Han Dynasty
宗舜代汉
1.
Wang Mang’s political tactics of imposing on oracles and primogenitors to replace Han Dynasty were characterized with feudal blood relationship, but his strategies of advocating legitimacy led to Chinese and Foreign regimes worshiping bloodline and obeying primogenitors to obtain legitimacy.
王莽的宗舜代汉固然带有封建血统论的浓厚色彩 ,但其借助圣贤始祖宣扬新朝正统地位的权谋 ,启发了后世华夷政权谋求正统地位时的寻根认祖倾向 ,从而间接推动了宗法大一统政治理念中的民族融合 ;王莽以五行相生原理改造“五德转移”说 ,并首次通过禅让制在信史上实现了异姓王朝的和平转换 ,从而为后世各族政权改朝换代时排除流血冲突提供了新的政治途径 ;王莽的托古改制虽因急功近利、泥古不化而招致失败 ,但其敢为人先的改革精神和重视民生的仁政理念 ,仍对后世统治者产生了一定的正面效应。
3) ancient religion
古代宗教
1.
Through discussing aesthetic awareness,structure of human nature and ancient religion,we may have the basic understanding of"the starting point",which makes the preparation for the study of ancient Chinese aesthetics.
通过逐层讨论审美意识与人性结构、人性结构与古代宗教等问题,我们对"切入点"或许会有一个基本的认识,从而为中国古代美学的研究作出必要的准备。
4) Religion in Ming Dynasty
明代宗教
1.
Research Studies of the Influence of Religion in Ming Dynasty on Secular Life;
明代宗教对民间世俗生活影响之探析
6) religion in Yuan dynasty
元代宗教
补充资料：汉代宗教哲学
见中国佛教哲学、道教哲学。
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参考词条