1) four primary principles of system theory
系统论四大原则
2) Four Principles System
四原则体系
3) principle system
原则系统
1.
Then it proposes a new generative principle system,which is distinctive in its generative,double subsystems,inter-balance and inter-complementation.
本文探讨了《汉语水平词汇与汉字等级大纲》的研制原则系统,认为加合性是其根本缺陷。
2.
The author in this paper adopts general system theory to explain the fundamental principles of civil procedure for the first time and "differently" from the traditional legal language circumstance ,from the principle system is made from values to its stability and fuzzy characteristics .
本文运用科学的系统论 ,从价值构成原则系统的要素、原则系统的稳定性与模糊性以及原则系统的位阶结构等方面对民事诉讼基本原则研究进行初次理论尝试 ,并作出不同于传统法律语境的“另类”诠释 ,以阐明建立民事诉讼基本原则系统的必要性和可行性。
4) the traditional four principles
传统四要素原则
6) systematization principle
系统化原则
补充资料：四论──外道四论
【四论──外道四论】
﹝出瑜伽师地论﹞
［一、常论］，谓外道计我及世间之法，皆是常住；又见诸识流转相续，从此世间至彼世间，无断绝故，发起常见，是名常论。
［二、边无边论］，谓外道若忆念坏劫，坏诸世间，即于世间起有边想。若忆念成劫，成诸世间，即于世间起无边想，是名边无边论。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。坏劫、成劫者，中劫之名也。）
［三、不死矫乱论］，谓诸外道，若有人问世间善不善法，或问世间苦集灭道四谛等法，便自称言：我依不死净天，不乱诘问。即于彼所问，假托余事以言矫乱，是名不死矫乱论。（净天即梵天。外道计梵天不死，故云不死净天。不乱诘问者，谓梵天常居静定，故不杂乱而辩问也。）
［四、无因见论］，谓外道计我及世间之法，皆无因而起。或见大风卒起，于一时间寂然止息；或见暴河弥漫，于一时间宛然空竭；或见果木敷荣，于一时间飒然衰落。由如是故，起无因见，立无因论，是名无因见论。
﹝出瑜伽师地论﹞
［一、常论］，谓外道计我及世间之法，皆是常住；又见诸识流转相续，从此世间至彼世间，无断绝故，发起常见，是名常论。
［二、边无边论］，谓外道若忆念坏劫，坏诸世间，即于世间起有边想。若忆念成劫，成诸世间，即于世间起无边想，是名边无边论。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。坏劫、成劫者，中劫之名也。）
［三、不死矫乱论］，谓诸外道，若有人问世间善不善法，或问世间苦集灭道四谛等法，便自称言：我依不死净天，不乱诘问。即于彼所问，假托余事以言矫乱，是名不死矫乱论。（净天即梵天。外道计梵天不死，故云不死净天。不乱诘问者，谓梵天常居静定，故不杂乱而辩问也。）
［四、无因见论］，谓外道计我及世间之法，皆无因而起。或见大风卒起，于一时间寂然止息；或见暴河弥漫，于一时间宛然空竭；或见果木敷荣，于一时间飒然衰落。由如是故，起无因见，立无因论，是名无因见论。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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