1) "Wen Fu" creative concept
《文赋》创作观
3) fu creation
赋创作
1.
An analysis of the culture,education and acceptance of Confucianism in Sichuan during Sima s time,the relation between Confucianism of Emperor Wu Period and fu creation and Confucianism in Sima s works show a close relation between Sima Xiangru and Confucianism.
汉代为儒学独尊和大赋创作兴盛的时代,而司马相如正处于汉代崇重儒学和赋创作最兴盛的时期。
4) poetry creation
辞赋创作
1.
The singing and praising of persistent ideal——On Liu Zhongyuan s poetry creation during Iris banishment;
对执着理想的咏叹——论柳宗元贬谪时期的辞赋创作
补充资料:《文赋》
中国古代最早系统地探讨文学创作问题的论著,全文以赋的形式写成。作者陆机(公元261~303),字士衡,西晋著名文学家,吴郡华亭(今上海松江)人。吴亡入晋,曾任平原内史,世称陆平原。有《陆士衡集》,原集久佚。《文赋》因收入南朝梁萧统编选的《昭明文选》而得以保存。
陆机在《文赋》中用他的文学实践的亲身体会,生动地描述和分析了创作的心理过程和特征,涉及想象、情感、灵感等因素在创作过程中的作用及它们之间的相互联系。
《文赋》认为,"情因物感,文以情生",以情感为文学创作冲动的来由及起点。认为构思阶级,则"收视反听,耽思傍讯,精鹜八极,心游万仞","观古今于须臾,扶四海于一瞬","笼天地于形内,挫万物于笔端"。这里充分肯定了超越时空限制的艺术想象的作用。它认为,在想象过程中,许多心理活动交织在一起,情、理、物象、文辞纷至沓来,所要创造的艺术形象也愈益清晰鲜明。在这过程中,作者的情感起着重要作用。"思涉乐其必笑,方言哀而己叹",表明作者在创作过程中完全沉入艺术想象的世界中。
《文赋》将文体区分为10种,简明地概述了各体的特征。指出"诗缘情而绮靡",即抒情是诗歌的根本特征。又指出艺术创作成就的取得同"应感之会,通塞之纪"即灵感问题有密切关系。认为灵感具有"来不可遏,去不可止","或竭情而多悔,或率意而寡尤"的特征。陆机承认"未识夫开塞之所由",即对灵感的来去还认识不清。但他比前人更具体地考察了灵感在文学创作中的作用,并无宗教神秘主义的意味。在艺术的风格上,《文赋》主张"其会意也尚巧,其遣言也贵妍",崇尚华丽之美,强调"丽辞",反映了六朝时期讲求形式美的新时尚。
陆机在《文赋》中用他的文学实践的亲身体会,生动地描述和分析了创作的心理过程和特征,涉及想象、情感、灵感等因素在创作过程中的作用及它们之间的相互联系。
《文赋》认为,"情因物感,文以情生",以情感为文学创作冲动的来由及起点。认为构思阶级,则"收视反听,耽思傍讯,精鹜八极,心游万仞","观古今于须臾,扶四海于一瞬","笼天地于形内,挫万物于笔端"。这里充分肯定了超越时空限制的艺术想象的作用。它认为,在想象过程中,许多心理活动交织在一起,情、理、物象、文辞纷至沓来,所要创造的艺术形象也愈益清晰鲜明。在这过程中,作者的情感起着重要作用。"思涉乐其必笑,方言哀而己叹",表明作者在创作过程中完全沉入艺术想象的世界中。
《文赋》将文体区分为10种,简明地概述了各体的特征。指出"诗缘情而绮靡",即抒情是诗歌的根本特征。又指出艺术创作成就的取得同"应感之会,通塞之纪"即灵感问题有密切关系。认为灵感具有"来不可遏,去不可止","或竭情而多悔,或率意而寡尤"的特征。陆机承认"未识夫开塞之所由",即对灵感的来去还认识不清。但他比前人更具体地考察了灵感在文学创作中的作用,并无宗教神秘主义的意味。在艺术的风格上,《文赋》主张"其会意也尚巧,其遣言也贵妍",崇尚华丽之美,强调"丽辞",反映了六朝时期讲求形式美的新时尚。
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参考词条