1) Ethical thoughts of harmony
和谐伦理思想
2) harmony management thought
和谐管理思想
1.
With the exploration of the general situation of the development of the harmony management thought, the paper presents a contemporary harmony management of organization, deals with the relevant research tendency and points out that three aspects of concrete work should be done for further researches.
在探索和谐管理思想发展概况的前提下 ,介绍了一种当代的组织和谐管理理论 ,并考察了相关的研究趋势 ,认为时代的发展 ,必须对和谐理论进行完善和发展 ,并提出了进一步开展研究应做的几项具体工作。
3) harmonious thought
和谐思想
1.
Harmonious thought of the Confucian value explores;
儒家和谐思想的价值探析
2.
Preliminary Discussion on Harmonious Thought Application in Ideological and Political Education of College Students;
浅谈和谐思想在大学生思想政治教育中的运用
4) harmonious ideas
和谐思想
1.
Thought about blending "cool abstractive" harmonious ideas in group calisthenics design;
关于团体操设计中融入“冷抽象”和谐思想的思考
2.
Zhouyi, as the major source of Chinese civilization, holds in store rich and deep harmonious ideas, exerting a profound influence on the evolution of Chinese civilization.
《周易》作为中华文明的主要源头,蕴涵着极其丰富而深刻的和谐思想,对中华文明演进的影响深远。
5) harmonious thoughts
和谐思想
1.
The ancient harmonious thoughts are important ideological origins for us to build a harmonious socialist society.
这些和谐思想是我国构建社会主义和谐社会的重要思想渊源,对于我们构建社会主义和谐社会具有重要的参考价值和借鉴意义。
2.
China traditional harmonious thoughts has been well established for a long time,《 Golden Mean 》traditional harmonious thoughts which includes running country well ;Keeping the social relationships ;the thought of promoting the relationship between human and natrure has positive significance today to construct the socialist harmonious society for our country in an all-round way.
中国古代的和谐思想源远流长。
3.
Chinese traditional culture contains abundant harmonious thoughts,in dealing with the harmony among humans,nations,countries and between human beings and nature.
中国传统文化中蕴涵着丰富的和谐思想。
6) thought of harmony
和谐思想
1.
Many implied ideas in Lian Shan Yi are reflections of the thought of harmony in Emperor Yan stime.
《连山易》中所隐含的许多观点都体现了炎帝时代的和谐思想。
2.
In the question of how to evaluate the Chinese traditional thought of harmony,there are two incorrect tendencies in the contemporary Chinese academic circles.
在如何对待我国传统文化中的和谐思想问题上,当前我国学界存在着两种错误倾向,即形而上学倾向和唯心主义倾向。
3.
Confucius thought of harmony is greatly enlightening for the construction of harmonious society in the present-day times.
孔子的社会和谐思想以“仁”为基础,包括人际和谐和人与社会的和谐两个方面;人与自然和谐包括爱护生命、热爱自然、敬畏自然。
补充资料:道家伦理思想
中国先秦时期的一种消极无为的人生哲学和"超善恶"的道德学说。主要代表是老子和庄周,主张"为我"的杨朱和主张"情欲寡浅"的稷下、黄老之学,属于这种伦理思想的支派。
老、庄认为,无为的"道"是宇宙的本原和根本法则,人应该以"道"为法,清静无为,朴素自然,保持无知、无欲、无争的状态,这是人性之"常然"。达到并保持这种境界,就是与"道"合一,也就做到了"体道"。世俗的所谓仁、义、孝、慈等道德法则和规范,不过是废弃"大道",丧失"素朴"的结果。因为这些道德原则和规范会"撄人之心","逆物之情",诱使人们追名逐利。尤其是礼这一规范,更是"忠信之薄,而乱之首",是人类道德蜕化的结果和表现。因此,老子主张"绝圣弃智","绝仁弃义","绝巧去利",每日减损知识和俗望,而"复归于婴儿"。庄周则把仁义之端、善恶之别、是非之辩以及生死利害等一切现实矛盾都看成是人生的桎梏,并用相对主义论证其虚幻性。他追求一种个性绝对自由的人生理想,主张通过"心斋"、"坐忘"等神秘的"体道"工夫,使人们坠肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,达到形如槁木,心如死灰,无是非好恶之情,忘利害之端,超出善恶之境,与天地并生,与万物为一的神秘精神境界。
在道家的伦理思想中,还包含着保全自身的处世方法。老子主张懦弱谦下,提出"后其身而身先,外其身而身存",认为"以其无私,故能成其私",以其不争,"故天下莫能与之争"。庄周提出,人应该"无所可用"以成已之"大用"。他说:"为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经。可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年"(《养生主》)。
道家伦理思想源远流长,法家曾受其影响,汉初黄老学和魏晋玄学中的伦理思想更是它的直接发展。后来,它又作为儒家思想的一种补充融入宋明理学中,成为封建地主阶级伦理思想的支柱之一。它对仁义等封建道德规范所作的批判,对"至德"之世的幻想,特别是庄周所阐发的那种追求个人自由的愿望等等内容,为后来各代不满现实的知识分子和政治失意者所吸取,对人民群众起了思想上的腐蚀作用。
老、庄认为,无为的"道"是宇宙的本原和根本法则,人应该以"道"为法,清静无为,朴素自然,保持无知、无欲、无争的状态,这是人性之"常然"。达到并保持这种境界,就是与"道"合一,也就做到了"体道"。世俗的所谓仁、义、孝、慈等道德法则和规范,不过是废弃"大道",丧失"素朴"的结果。因为这些道德原则和规范会"撄人之心","逆物之情",诱使人们追名逐利。尤其是礼这一规范,更是"忠信之薄,而乱之首",是人类道德蜕化的结果和表现。因此,老子主张"绝圣弃智","绝仁弃义","绝巧去利",每日减损知识和俗望,而"复归于婴儿"。庄周则把仁义之端、善恶之别、是非之辩以及生死利害等一切现实矛盾都看成是人生的桎梏,并用相对主义论证其虚幻性。他追求一种个性绝对自由的人生理想,主张通过"心斋"、"坐忘"等神秘的"体道"工夫,使人们坠肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,达到形如槁木,心如死灰,无是非好恶之情,忘利害之端,超出善恶之境,与天地并生,与万物为一的神秘精神境界。
在道家的伦理思想中,还包含着保全自身的处世方法。老子主张懦弱谦下,提出"后其身而身先,外其身而身存",认为"以其无私,故能成其私",以其不争,"故天下莫能与之争"。庄周提出,人应该"无所可用"以成已之"大用"。他说:"为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经。可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年"(《养生主》)。
道家伦理思想源远流长,法家曾受其影响,汉初黄老学和魏晋玄学中的伦理思想更是它的直接发展。后来,它又作为儒家思想的一种补充融入宋明理学中,成为封建地主阶级伦理思想的支柱之一。它对仁义等封建道德规范所作的批判,对"至德"之世的幻想,特别是庄周所阐发的那种追求个人自由的愿望等等内容,为后来各代不满现实的知识分子和政治失意者所吸取,对人民群众起了思想上的腐蚀作用。
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