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1)  Khri-dar-ma-vu-dum-bstan
赤达玛乌东赞
1.
A Study on the Last King of Tibet Khri-dar-ma-vu-dum-bstan;
吐蕃末代赞普赤达玛乌东赞研究
2)  Ummah
乌玛
1.
The Concept of Ummah and the Construction of Islamic Religious Community;
乌玛观念与伊斯兰宗教共同体的构建
3)  Chiwosongzan
赤沃松赞
4)  Nyatri Tsenpo
聂赤赞普
5)  Trison Detsen
赤松德赞
6)  Darma
达玛
1.
The Discussion about Two Problems in Darma s Controlling of Buddhism——About"Controlling of Buddhism" and the Appraisal of Da-ma s Degree;
关于吐蕃赞普达玛禁佛的两个问题之探讨——对“禁佛”之正名与达玛之评价
补充资料:禄东赞
      吐蕃大相。出身于塔布之世家噶尔家族。或作蒆禄东赞、噶尔·东赞域宋,皆mGar stong rtsan yul zung大同小异的对音。松赞干布为赞普时,曾以穷波·邦色叔则为大相,穷波阴谋叛赞普,事泄自杀。禄东赞因继为大相,极受信任。640年受赞普命入唐求婚,次年唐授以右卫大将军衔,护文成公主至吐蕃。650年,松赞干布死,其孙继位为赞普,年幼,禄东赞独掌国政,在其当政期间,抚服边地,规定赋税、法律,区分"桂"(武士)、"庸"(奴隶)等级,清查户籍,对于吐蕃的社会、经济、政治制度的发展起了不小的作用。禄东赞沉勇有谋,善机变,用兵有节制,吐蕃倚之,遂为强国。667年死,死前数年,长驻吐谷浑境。死后,其子(或是孙)钦陵、赞婆等继续执政,禄东赞及其子孙把持吐蕃军政大权近五十年。
  

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