1)  nationalism
现代民族主义
2)  modernism
现代
1.
An Argument of Modernism Transformation of Chinese Costume;
谈中国服饰观念的现代转换
2.
A Bridge Connecting the Modernism and the Postmodernism:Appreciation of Catch-22 by Joseph Hiller;
连结现代与后现代文学的桥梁——评约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》
3.
Overriding "tradition and modernism":law modernize on lines;
超越“传统与现代”:法律多线现代化
3)  modern
现代
1.
Study on the inheritance and innovation in modern fashion design;
现代服饰设计中的继承和创新表现研究
2.
The design principle of ideal rig and modern design theory;
理想钻机的设计思想与现代设计理念
3.
Develop the Direction of Modern Examination Medicine;
现代检验医学的发展方向
4)  modern times
现代
1.
Principal participation-modern times of physical education curriculum execution;
主体参与和现代体育课程
2.
Ideology:From Classicality to Modern Times;
意识形态:从古典到现代
3.
The development and characteristics of chemical experiment in modern times were discussed from the point of view of the experimental content,means,method,scale and style of research.
探讨了现代化学实验在内容、手段、方法、规模和研究方式等方面的发展和特
5)  Modernity
现代
1.
How to Look on the Tradition and Modernity of the Present Architecture in China;
如何看待当代中国建筑中的传统与现代
2.
Between "Tradition" and "Modernity";
"传统"与"现代"之间
3.
On Student Supervision from Perspectives of Modernity and Post-modernity;
从现代与后现代视角看学生辅导
6)  modernization
现代
1.
Agricultural Popular Science Periodicals: The Conflict between "Tradition" and "modernization";
农业科普期刊:“传统”与“现代”的冲突
2.
The concept of "Rewriting the history of literature" has received attention and been accepted and its theoretical background is enlightenment and modernization.
"重写文学史"的提出,受到了社会的关注与肯定,其理论前提是将"启蒙"与"现代化"作为20世纪中国社会的主题。
3.
In the modernization process of the region south of the Five Ridges during the first half of the 20th century, the coastal port cities played a key role.
在20世纪上半叶岭南地区的现代化进程中,沿海港口城市起了关键作用,而港埠对于腹地的辐射和互利效能主要是通过现代交通来实现的。
参考词条
补充资料:阿拉伯民族主义
      阿拉伯地区争取民族解放、维护民族独立的思潮和运动。起源于叙利亚、黎巴嫩和巴勒斯坦的阿拉伯民族文化复兴运动。
  
  19世纪上半叶,在西方传教活动的影响下,叙利亚知识界,特别是黎巴嫩的基督教徒,纷纷兴办学校,创办报刊,建立印刷厂,开展学术活动。他们号召复兴阿拉伯语和阿拉伯文学,提倡研究阿拉伯历史和文化。这个文化复兴运动是阿拉伯人对奥斯曼帝国几百年来实行愚民政策和文化专制主义的一种反抗,其主要目的在于重建以共同语言、历史、文化为基础的阿拉伯民族的一致性。叙利亚阿拉伯民族文化复兴运动的代表人物为纳西夫·雅齐吉(1800~1871)、布斯塔尼、易卜拉欣·雅齐吉(1847~1905)和阿卜杜勒·拉赫曼·卡瓦基比。
  
  19~20世纪之交,阿拉伯民族文化复兴运动转变为阿拉伯民族政治解放运动。1875年,叙利亚新教学院学生成立了一个秘密组织,第一次模糊地提出叙利亚和黎巴嫩自治的要求。以后,叙利亚各城市相继出现了类似的组织。这些组织要求建立一个阿拉伯民族国家。1909年,青年土耳其党人执政后,推行大奥斯曼主义,阿拉伯民族主义运动被迫采取隐蔽方式。同年,在伊斯坦布尔成立了秘密政治团体"文学俱乐部"。继之影响最大的地下政治组织"青年阿拉伯协会"(简称"青年会")和"盟约社"先后于1911年和1913年成立。1913年,由"青年会"发起,在巴黎召开了首届阿拉伯会议,出席者为不同政治派别和宗教信仰的阿拉伯代表。大会宣布将采取革命手段为实现阿拉伯民族实体而斗争。尽管大会决议是各派政治力量妥协的产物,其政治要求没有超出地方分权和民族文化自治的范围,但却为以后的阿拉伯民族主义运动打下了基础。
  
  第一次世界大战加速了阿拉伯民族主义运动的发展,阿拉伯民族主义运动进入要求完全脱离土耳其、争取独立的新时期。1915~1916年,土耳其驻叙利亚第四军军长阿赫迈德·杰马尔帕夏逮捕并处死了大批民族主义运动的领袖,其中包括1913年阿拉伯民族大会主席阿卜杜·哈米德·扎赫拉维。这进一步激起了阿拉伯人民要求民族独立的呼声。1916年6月5日,在叙利亚民族主义者支持下,麦加的谢里夫侯赛因·伊本·阿里率众起义。起义军消灭了麦加附近的土耳其军队后,由侯赛因之子费萨尔率领,北上协同英军作战,于1918年 9月攻入大马士革,结束了奥斯曼帝国长达4个世纪的统治。1920年3月叙利亚宣布独立,立费萨尔为国王称一世。但是,费萨尔一世政权不久就被法国扼杀(见阿拉伯大起义)。第一次世界大战后,英、法两国把殖民统治强加给广大阿拉伯地区,阿拉伯民族主义运动发展为反对殖民主义、帝国主义和犹太复国主义,争取阿拉伯民族解放的斗争。
  
  1945年3月22日,埃及、沙特阿拉伯、外约旦、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克和阿拉伯也门共和国的代表在开罗举行会议,通过了《阿拉伯国家联盟宪章》,阿拉伯国家联盟正式成立。40多年来,"阿盟"在阿拉伯民族主义运动中起着重要作用。
  
  第二次世界大战后,绝大多数阿拉伯国家赢得了独立,但仍面临恢复巴勒斯坦人民合法权利和维护民族独立的问题,面临帝国主义、霸权主义和以色列扩张主义的威胁。在这样的情况下,阿拉伯世界出现了各种进一步联合统一的主张和尝试。
  

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