1) channel decoder
信道接收
1.
Carrier recovery module of DVB-S channel decoder chip will be deep discussed In this articleIn the chapter one, digital TV standards is introduced here and DVB-S channel transimission standard is introduced in detail.
数字电视的发展已成为全球广播电视行业最引人注目的焦点，而随着电子技术的不断发展与进步使得ASIC迅速发展，数字电视DVB-S信道接收芯片就是两者的完美结合，本文完成了DVB-S接收芯片中载波恢复的研究和实现。
2) receiver channel
接收信道
1.
According to the development trend of low power and miniaturization of satellite-borne electronic equipment,a design scheme of miniature and low power receiver channel is provided based on AD607 chip,with emphasis on the realization of key parameters.
结合星载电子设备小型化低功耗的发展趋势,给出了基于AD607芯片的小型化低功耗接收信道的设计方案,重点介绍了关键指标的实现方法。
3) channel receiver
信道接收机
1.
The system which can capture wideband radio signal quickly and analyze the signal in high resolution is introduced based on IF (Intermediate Frequency) channel receiver and digital signal processing.
论述了超外差接收机实现高截获概率的条件,介绍了基于中频信道接收机引导+数字信号处理技术,实现宽带无线电信号快速捕获和高分辨率分析的系统组成方法,快速搜索引导方法,讨论了系统主要部件设计和参数选择。
4) single channel reception
单信道接收
5) Sink chains
信道接收链
6) Channelized receiver
信道化接收
1.
Processing gain,cross channel combination and parameter estimation of LFM signal in channelized receiver are considered.
首先,处理增益的分析证明信道化接收机仍能有效提高信道化线性调频信号的信噪比;其次,基于调频信号的瞬时频率连续性合并线性调频信号在多个子信道的分裂输出;最后,使用最小二乘方法从瞬时频率序列估计线性调频信号的参数。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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