2) Culture of the enclosure
围墙文化
3) greening e nclosure
绿化围墙
4) wall greenization
围墙绿化
5) wall culture
墙壁文化
1.
We believe that by building a "wall culture", the above problems to some extent can be improved.
我们认为,可以通过建设“墙壁文化”,使以上问题一定程度上得到改观。
补充资料:木兰围墙
清代皇帝狩猎之处。位於今河北省围场县。木兰为满语哨鹿之意。原为蒙古喀喇沁﹑翁牛特等部牧地。康熙二十年(1681)闢为围场。周一千三百馀里﹐东界昭乌达盟﹐北邻克什克腾旗﹐西连多伦诺尔(今内蒙多伦)﹐南接波罗河屯(今河北隆化)﹔北部为蒙古高原﹐中多丘陵﹐伊逊河流经其间﹐水草茂盛﹐林木参天﹐极宜於野兽繁殖孳生。围场设总管﹐沿围场边设卡伦(哨所)﹐禁止民人入内。围场建立之後﹐康熙﹑乾隆﹑嘉庆三朝皇帝每年秋天来此围猎﹐谓之“木兰秋狝”。除随从之王公大臣﹑满汉兵丁外﹐内蒙古四十九旗﹑喀尔喀蒙古四部以及新疆天山北路之蒙古诸部及南路之维族首领﹐均轮班随围陪猎﹐谓之围班。行围之制甚严﹐既训练士卒﹐又联络蒙古各部。每次行围结束﹐例於张三营盛宴随围各部王公﹐并进行摔跤﹑赛马等活动﹐赏赐甚厚﹐视为盛典。道光以後﹐“秋狝大典”名存实亡﹐围场管理渐疏﹐树木多被砍伐﹐内地民人往往流入开垦种地。光绪二年(1876)就其地置围场厅。民国以後改厅为县。(
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参考词条