1) Worst channel equalization (WCE) scheme
最坏信道补偿方案
2) worst channel equalization
最坏信道补偿法
3) Remedy Scheme
补偿方案
1.
Study on the Designing of Auto-Excel Tables of Remedy Scheme for New Cooperative Medical System;
新型农村合作医疗补偿方案测算活模版的首创研制
4) indemnity plan
补偿方案
1.
The indemnity plan is very important for the operation and policy aim of New Rural Cooperative Medical System (NRCMS).
新型农村合作医疗制度的补偿方案对基金运行和政策目标的实现至关重要。
5) compensation scheme
补偿方案
1.
An compensation scheme is designed for the data-packet dropout.
本文针对数据包的丢失设计了一种补偿方案:根据数据包的有无丢失分别设计开环估计器和闭环估计器。
2.
An introduction was made on the inundation scope of Xiafu Hydraulic Complex, the principles for the resettlement of inhabitants in the reservoir area,and the features of compensation scheme,based on which the author put forward the proposal for supporting the reservoir migrants in the future,and evaluated the achievements of inundation compensation.
介绍了下福水利枢纽工程库区淹没的基本情况和库区移民安置原则、补偿方案的特点,提出了对解决移民后期扶持问题的思路,并对工程的淹没补偿成果做了评价。
3.
The independent compensation schemes for dual lines have limited compensation degree,higher recovery voltage and difficult secondary arc elimination,for which,a shunt reactor compensation scheme for dual parallel transmission lines on the same tower is presented.
提出了适用于同塔双回线的并联电抗器补偿方案,解决了传统的两回线独立补偿方式下存在的补偿度受限,跨线故障时跳开相恢复电压很高,不利于潜供电弧熄灭等问题。
6) compensation plan
补偿方案
1.
In this paper,analysizing the production,the harm and the calculation of idler,the authors discuss how to select compensation plan and dispose the compensation equipments economy.
本文通过对无功的产生,无功对设备的危害,无功补偿量的计算分析,进行合理经济的配置补偿设备,并阐述了不同的补偿方案,投资分析。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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