1) 11-Setp Method
十一步法
2) Ten Step Four Period One Line design
"十步四段一线"法
3) Method of discarding eleven
弃十一法
4) one from ten rule
十抽一法
5) ten steps model
十步法模型
1.
According to the current condition of the Chinese communications power supply(CPS) industry,this paper introduces a ten steps model to make technology strategy systematically and efficiently for the enterprises;the detailed content and application of the model are also discussed.
基于中国通信电源行业现状,介绍了一种能为企业系统地、有效地制定技术策略的十步法模型,并详细说明了模型的内容及应用;该模型为通信电源企业制定技术策略提供了一种有益的借鉴。
6) one-step method
一步法
1.
Study on one-step method for extracting-dyeing with curcuma in supercritical CO_2;
基于姜黄超临界CO_2萃取染色一步法研究
2.
Synthesis of n-butyl phenylacetate from benzylcyanide by one-step method;
由苯乙腈一步法合成苯乙酸正丁酯
3.
The experimental improvement of one-step method for the synthesis of methyl orange;
一步法合成甲基橙的实验改进
补充资料：十一持──佛十一持
【十一持──佛十一持】
﹝出华严经并华严经疏﹞
［一、佛持］，谓如来色相之身，住持世间，能令众生佛种不断，是名佛持。
［二、法持］，谓如来法性之法，住持世间，能令众生法种不断，是名法持。
［三、僧持］，谓如来应化菩萨圣僧，住持世间，能令众生僧种不断，是名僧持。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）
［四、业持］，谓如来见诸众生，造作恶业，故现威猛势力，逼令修善，如无猒足王假现恶业之行，化诸众生，是名业持。（无猒足王者，即华严经五十三参中第十七善知识也。善财见王现威猛势，将诸罪人，或断手足，或以汤煮火焚，作诸恶业，调伏众生是也。）
［五、烦恼持］，谓如来见诸众生，行于邪行，贪着烦恼，故随彼类示行贪欲，如婆须蜜多女，假行欲事，令他入于三昧，而断烦恼，是名烦恼持。（婆须蜜多女，即华严经五十三参中第二十五善知识也。梵语三昧，华言正定。）
［六、时持］，谓如来最初发心之时，菩提大愿而为其体，时时润泽，无有间断，是名时持。（梵语菩提，华言道。）
［七、愿持］，谓如来往昔因中发大誓愿，修诸功德，持令不失，是名愿持。
［八、供养持］，谓如来往昔修行之时，以诸供具持奉十方如来而为供养，是名供养持。
［九、行持］，谓如来往昔勤修一切殊胜妙行，无量无边，恒不猒足，是名行持。
［十、劫持］，劫，梵语具云劫波，华言分别时节。谓如来于无量劫中，具修梵行功德，而证道果，住持经劫，化诸众生，是名劫持。
［十一、智持］，谓如来行满功圆，证得一切种智，复以智慧辩才，说种种法，调伏众生，不令退失，是名智持。（一切种智者，谓知一切道，知一切种，即佛智也。）
﹝出华严经并华严经疏﹞
［一、佛持］，谓如来色相之身，住持世间，能令众生佛种不断，是名佛持。
［二、法持］，谓如来法性之法，住持世间，能令众生法种不断，是名法持。
［三、僧持］，谓如来应化菩萨圣僧，住持世间，能令众生僧种不断，是名僧持。（菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。）
［四、业持］，谓如来见诸众生，造作恶业，故现威猛势力，逼令修善，如无猒足王假现恶业之行，化诸众生，是名业持。（无猒足王者，即华严经五十三参中第十七善知识也。善财见王现威猛势，将诸罪人，或断手足，或以汤煮火焚，作诸恶业，调伏众生是也。）
［五、烦恼持］，谓如来见诸众生，行于邪行，贪着烦恼，故随彼类示行贪欲，如婆须蜜多女，假行欲事，令他入于三昧，而断烦恼，是名烦恼持。（婆须蜜多女，即华严经五十三参中第二十五善知识也。梵语三昧，华言正定。）
［六、时持］，谓如来最初发心之时，菩提大愿而为其体，时时润泽，无有间断，是名时持。（梵语菩提，华言道。）
［七、愿持］，谓如来往昔因中发大誓愿，修诸功德，持令不失，是名愿持。
［八、供养持］，谓如来往昔修行之时，以诸供具持奉十方如来而为供养，是名供养持。
［九、行持］，谓如来往昔勤修一切殊胜妙行，无量无边，恒不猒足，是名行持。
［十、劫持］，劫，梵语具云劫波，华言分别时节。谓如来于无量劫中，具修梵行功德，而证道果，住持经劫，化诸众生，是名劫持。
［十一、智持］，谓如来行满功圆，证得一切种智，复以智慧辩才，说种种法，调伏众生，不令退失，是名智持。（一切种智者，谓知一切道，知一切种，即佛智也。）
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参考词条