1) seed potato miniaturization
种薯小型化
1.
The experiment studies on virus-free seed potato miniaturization breeding system and matching commercial potato cultivation techniques .
本文研究了冀中南地区马铃薯脱毒种薯小型化繁育体系和配套商品薯栽培技术问题。
2) seed tuber size
种薯大小
1.
In order to understand the effects of planting density and seed tuber size on yield and main agronomic traits in the conditions of the Harbin region of Heilongjiang province,a splitplot experiment was carried out with planting density being assigned to the main plot and seed tuber size to subplot.
为了明确在黑龙江省哈尔滨地区生态条件下，不同种植密度和不同种薯大小对马铃薯产量及主要农艺性状的影响，以密度为主处理，种薯大小为副处理进行了二因素裂区试验。
3) minituber
微型种薯
1.
In the present studies,two potatoes variety of Atlantic and Shepody were used to study effects of different storage conditions with different temperature on the vigor and the physiological characters of virus-free minitubers by storing them under cold(4～6℃),cellar(8～12℃) and normal(18～22℃) storage conditions for 110 days.
以‘大西洋’、‘夏波蒂’2个品种的脱毒微型种薯为试验材料,分别在冷藏(4~6℃)、窖藏(8~12℃)和常温(18~22℃)条件下贮藏110 d,研究不同贮藏条件和温度对马铃薯微型种薯活力及生理特性的影响。
2.
The results showed that theinhibition effect on potato soilless cultured plant growth was observed by spraying 20 mg/LPP_(333),the effect increased with the concentration of PP_(333) and not stopped up to 40 mg/L;theeffect however,on increasing the minituber yield was observed by spraying 30 mg/L PP_(333)and 35 mg/L PP_(333) had the best result.
用多效唑（ＰＰ＿（３３３））的５个浓度在无土栽培生产马铃薯微型种薯的植株上进行了叶面喷施（３次）试验。
4) minituber
微型小薯
1.
The factors of affecting producing minitubers from the harvested potato minitubers;
马铃薯脱毒微型薯原原种再繁微型小薯的影响因素
5) virus-free potato minituber
马铃薯脱毒微型种薯
补充资料：十种化不失时──佛十种化不失时
【十种化不失时──佛十种化不失时】
﹝出华严经﹞
［一、成等正觉化不失时］，谓如来出现世间，成佛道已，随机应感，适彼时缘，而起化导，是为成等正觉化不失时。
［二、成熟有缘化不失时］，谓如来了知众生善根成熟，随时化度，咸令解脱，是为成熟有缘化不失时。
［三、授菩萨记化不失时］，谓如来能知菩萨久修梵行，功业成就者，即与授菩提之记，是为授菩萨记化不失时。（梵语菩提，华言道。）
［四、示现神力化不失时］，谓如来随其众生所宜，示现威神之力，令生信乐，而得开解，是为示现神力化不失时。
［五、示现佛身化不失时］，谓如来随顺众生所宜，而现相好之身，令其咸获利益，是为示现佛身化不失时。
［六、住于大舍化不失时］，谓如来修无著行，具大舍心，随顺时缘，化利一切众生，而不见有能化、所化之想，是为住于大舍化不失时。
［七、入诸聚落化不失时］，谓如来以大悲心，随顺时缘，摄化一切众生，遍入城邑聚落，普作饶益，是为入诸聚落化不失时。
［八、摄诸净信化不失时］，谓如来具无碍智，能知众生清净信心，随顺时缘，而摄化之，是为摄诸净信化不失时。
［九、调恶众生化不失时］，谓如来以大威神之力，调伏暴恶众生，令其舍恶迁善，不失时宜，是为调恶众生化不失时。
［十、现佛神通化不失时］，谓如来以不思议力，示现神通，于一念中，饶益一切众生，不失时宜，是为现佛神通化不失时。
﹝出华严经﹞
［一、成等正觉化不失时］，谓如来出现世间，成佛道已，随机应感，适彼时缘，而起化导，是为成等正觉化不失时。
［二、成熟有缘化不失时］，谓如来了知众生善根成熟，随时化度，咸令解脱，是为成熟有缘化不失时。
［三、授菩萨记化不失时］，谓如来能知菩萨久修梵行，功业成就者，即与授菩提之记，是为授菩萨记化不失时。（梵语菩提，华言道。）
［四、示现神力化不失时］，谓如来随其众生所宜，示现威神之力，令生信乐，而得开解，是为示现神力化不失时。
［五、示现佛身化不失时］，谓如来随顺众生所宜，而现相好之身，令其咸获利益，是为示现佛身化不失时。
［六、住于大舍化不失时］，谓如来修无著行，具大舍心，随顺时缘，化利一切众生，而不见有能化、所化之想，是为住于大舍化不失时。
［七、入诸聚落化不失时］，谓如来以大悲心，随顺时缘，摄化一切众生，遍入城邑聚落，普作饶益，是为入诸聚落化不失时。
［八、摄诸净信化不失时］，谓如来具无碍智，能知众生清净信心，随顺时缘，而摄化之，是为摄诸净信化不失时。
［九、调恶众生化不失时］，谓如来以大威神之力，调伏暴恶众生，令其舍恶迁善，不失时宜，是为调恶众生化不失时。
［十、现佛神通化不失时］，谓如来以不思议力，示现神通，于一念中，饶益一切众生，不失时宜，是为现佛神通化不失时。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条