1) Japanese student monks in Song China
日本入宋留学僧
2) Japanese training monks in Song Dynasty China
入宋僧
4) Japanese Monks
日本僧侣
1.
On the Difference of Intelligence Activities between European and American Missionaries and Japanese Monks in Modern Times;
试论近代欧美传教士与日本僧侣在华情报活动之差异
5) monk studying abroad
留学僧
1.
A comparative study about Japanese monk studying abroad Tang and Song dynasty;
唐宋时期日本来华留学僧之比较
6) Japanese students
日本留学生
1.
This study aims at the initial acquisition of the"ba" sentence by Japanese students.
通过对日本留学生习得初级阶段“把”字句的问卷调查,我们发现在句式1和句式2之间存在一个初级阶段“把”字句的难易序列,“主语(施事)+把+名词1(受事)+动词+在/到/给/成+名词2”(即句式1)对日本学生来说最容易掌握,出现的偏误也最少,而“把+名词(受事)+动词(带有宾语)+补语(结果补语或趋向补语)”(即句式2)则最难掌握,出现的偏误也最多。
2.
Japanese students enjoy an advantage in Chinese character r.
日本留学生在汉语学习方面具有掌握汉字之书写和识读的优势 ,本文分析并论述了利用这种优势进行转化 ,通过阅读技能提高他们的听、说技能的可能性和现实意
3.
Compared to their other courses, listening class is difficult for Japanese students in the Junior Class.
听力课是初级班日本留学生开设的系列汉语课程中的难点课程。
补充资料：宋僧睿《净土圣贤录》
【宋僧睿《净土圣贤录》】
僧睿，魏郡长乐人，少乐出家。年十八，始获从志，投僧贤法师为弟子。至二十外，博通经论。游历名邦，随处讲说。后罗什法师至关，因请出禅法要解经二卷。睿既获之，日夜修习，遂精练五门，善入六静。罗什所翻经，睿并参正。入庐山，依远公修净业。后适京师，止乌衣寺。讲说众经，听者推服。睿善摄威仪，宏赞经法。常回此诸业，愿生安养。行住坐卧，不敢背西。元嘉十六年，无疾，忽集僧众告别。遂入房洗浴，烧香礼拜，还座面西，合掌而化。是日，同寺咸见五色香烟，从睿房出，年六十七。（高僧传）
僧睿，魏郡长乐人，少乐出家。年十八，始获从志，投僧贤法师为弟子。至二十外，博通经论。游历名邦，随处讲说。后罗什法师至关，因请出禅法要解经二卷。睿既获之，日夜修习，遂精练五门，善入六静。罗什所翻经，睿并参正。入庐山，依远公修净业。后适京师，止乌衣寺。讲说众经，听者推服。睿善摄威仪，宏赞经法。常回此诸业，愿生安养。行住坐卧，不敢背西。元嘉十六年，无疾，忽集僧众告别。遂入房洗浴，烧香礼拜，还座面西，合掌而化。是日，同寺咸见五色香烟，从睿房出，年六十七。（高僧传）
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