1) aesthetics as ethics
作为伦理学的美学
3) ethical aesthetics
伦理学美学
1.
His emphasis on the subjectivity, classification of the senses of beauty and sublimation and his ideas of ethical aesthetics in "The Observation" are succeeded and developed in the later "The Critique of Judgement", which transcends the empirical method in "The Observation" at the level of transcendenta.
《观察》中对主体性的强调、对美感和崇高感的分类、以及伦理学美学思想都为后来的《判断力批判》所继承和发挥,而《判断力批判》则在先验哲学的层面上对《观察》中的经验主义方法实现了超越。
4) Agent-based Virtue ethics
基于行为者的美德伦理学
1.
According with his recent works and ideas,this article discuss and review separately Slote\'s two approaches,Common virtue ethics and Agent-based Virtue ethics,and reveal the presumption of moral psychology behind them.
依据斯洛特的新近作品与思想发展,本文对斯洛特的两种理论,即,常识美德伦理学和基于行为者的美德伦理学分别予以分析和评论,并具体揭示了其背后的心理学预设及叙述。
6) virtue ethics
美德伦理学
1.
The value of virtue ethics and the trend of its revival have inspired us in the virtue education for contemporary college students.
美德伦理学是一门研究人类优良道德品质及其实现(即美德的养成)的伦理学学科。
2.
I argue that all are vulnerable to what I call the insularity objection: evaluating action requires attention to worldly consequences external to the agent, whereas virtue ethics is primarily concerned with evaluating an agent s inner states.
最近一些著名的美德伦理学家试图对正确的行动提出种种美德伦理学所独有的解释。
3.
A common belief concerning virtue ethics is that it does not tell us what we should do.
人们通常认为美德伦理学并不能告诉我们应该做什么。
补充资料：《伦理学》
| 《伦理学》 Ethica in Ordine Geometrico Demonstrata B.斯宾诺莎的著作。写于1662～1675年，1677年出版。全称为《用几何学方法作论证的伦理学》。书中系统阐述了作者的唯物主义自然观、认识论和伦理学，认为神或自然是唯一的实体，思维和广延是它的两个属性，一切物理和精神现象都是表现实体属性的样式。认为由感觉和记忆得到的知识是错误的原因，而推理和直观得到的知识必然是真的。书中论述了他的哲学、伦理学所要达到的目的及途径：通过理智克制情感对人的奴役而达到自由，进而达到对神的理智的爱。 |
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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