1) Photo-period-(Thermo-)sensitive genetic male-sterile [P(T)GMS] line
光、温敏核不育系
2) photo-/thermo-sensitive genic male-sterile line
光温敏核不育系
1.
Four practical photo-/thermo-sensitive genic male-sterile lines,YW-2S,Guangzhan 63S,1103S and Peiai 64S,were conducted under a 5-day length artificial low temperature treatment of 22.
结果表明:不同类型的不育系对陡降温反应的程度和时间不同,籼型重组型光温敏核不育系YW-2S和籼型光敏核不育系1103S育性波动较小。
3) photo-thermo-sensitive genic male sterile line
光温敏核不育系
1.
Inheritance and main agronomic traits of photo-thermo-sensitive genic male sterile line W1 with a greenable albino leaf was investigated.
对采用辐射诱变获得的带有叶色白转绿特性的水稻光温敏核不育系“W1”的遗传及其生物学特性进行了研究。
4) PTGMS line
光温敏核不育系
1.
Study of peroxide isozyme between PTGMS line Rice and ordinary varieties Rice;
水稻光温敏核不育系与常规品种的过氧化物酶同工酶比较研究
2.
Guike-2S,derived from the multiple cross of KS-14/02428∥GD-1S,is a new indica PTGMS line in rice.
桂科-2S是以KS-14作母本,与广亲和品种02428杂交,F3代选单株作父本,再与GD-1S复交选育而成的籼型水稻光温敏核不育系,于2007年4月通过广西农作物品种审定委员会审定(桂审稻2007045)。
3.
,Pei′ai 64S(as the female) and 133S,and developed by way of pedigree selection and testcrosses through eight generations in four years,is a new PTGMS line in rice.
1161S是以培矮64S作母本与133S杂交,经4 a 8代的系谱选择和测交筛选育成的水稻光温敏核不育系,2006年2月通过湖南省农作物品种审定委员会审定。
5) PTGMS rice line
光温敏核不育系
1.
Effect of low temperature on the fertility of PTGMS rice line;
低温对粳稻光温敏核不育系育性影响研究
6) PTGMS
光温敏核不育系
1.
Breeding and applying of good quality indica type upland rice PTGMS line Qiongxiang-1S;
优质籼型旱稻光温敏核不育系琼香—1S的选育与应用
2.
Hybrid F1 from Indica crossed with Japoniac as well as Photoperiod and Temperature Sensitive Genic Male-Serile(PTGMS) rice lines were the hot materials used in anther culture in recent years.
近年来对籼粳交F1和光温敏核不育系的花药培养成为研究热点,其花培后代因所用材料不同而不同。
参考词条
长穗颈光温敏核不育系
籼型光温敏核不育系
籼稻光温敏核不育系
光温敏核不育系培矮64S
光温敏核不育系15S
水稻光温敏核不育系
籼型光(温)敏核不育系
人工气候室/光温敏核不育系
实用籼型光温敏核不育系
籼型水稻光温敏核不育系
技术适应度
慢性左心功能不全
补充资料:敏杜温
缅甸诗人、文学评论家。毕业于仰光大学,后留学英国牛津大学。曾任仰光大学缅文系主任等职。是实验文学运动的主要作家。退休后赴日讲学,任特邀教授。他的抒情诗音调优美,语汇生动,以婉转曲折的手法表达爱国深情。代表作有《亲爱的姑娘》、《胜利花》等。曾写过大量的儿歌,朴实、生动,后汇编成《写给貌魁们的诗》出版。他还翻译过陈毅副总理访缅时所写的友好诗篇。他的短篇小说《昂大伯骗人》写出了孩子的天真无邪,谴责了上层社会的权势。《穿耳眼的仪式》暴露了上层社会的虚伪等。他的文学评论文章与吴登汉的文章合编成论文集《文学世界》出版。他的创作手法对缅甸一些青年作家有很大影响。1962年曾访问中国。
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