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1)  General resectability
普遍可切除性
2)  universalizability
可普遍化性
1.
,the Kantian deontology,seem to be great and sublime,they are in fact short of universalizability in the empirical or practical sense,and,as a result,prone to go to the contrary in the real life.
基于这两个概念的一些西方传统道德哲学(如康德的道义论)看起来至高至远,其实并不具有经验或实践层面的可普遍化性,因而在实际生活中难免走向反面。
3)  UG access
普遍语法可及性
1.
The studies on the L2 syntactic impairment are the latest developments of the UG access research.
中介语句法损伤研究是对普遍语法可及性的最新探讨,而今对中介语句法损伤研究的重心已由不自由词素屈折词缀的习得转移到自由词素冠词的习得。
4)  universal communicability
普遍可传达性
1.
According to Kant s exposition of human “common sense (sensus communis)”,human beings share a “consensus” in judgment and cognition, judgment and cognition are of “universal communicability” and human common sense is of “universal validity”.
根据康德人类“共通感”的原理 ,人类在判断、认识上具有“一致性” ,判断、认识具有“普遍可传达性” ,人类共通感具有“普遍有效性”。
5)  Widely Availability
普遍可获得性
6)  universal acceptability
普遍的认可性
1.
The pursuit and refusal of universal acceptability ——Comparative study on modern western epistemology and modern postmodernism epistemology;
普遍的认可性的追求和拒斥——现代西方知识论和后现代主义知识论比较研究
补充资料:矛盾的普遍性
      指矛盾的共性、矛盾存在的绝对性。古代中国的老子和古希腊的赫拉克利特等人,都有过万物皆有矛盾的朴素辩证法思想。这种思想是对客观世界直观的结果,带有猜测的性质。近代德国哲学家G.W.F.黑格尔以思辨哲学的形式在客观唯心主义的基础上总结了当时的科学成果,系统地阐发了矛盾为一切事物本身所固有的学说,并将它贯彻于自己构造的逻辑体系之中。马克思主义哲学批判继承了已往哲学关于矛盾普遍性的思想,第一次科学地阐明了矛盾普遍性的原理。
  
  人类社会的实践和全部科学发展的历史,证明各种运动形式都包含着矛盾,任何事物都是对立面的统一,矛盾是一切事物的共性。每一事物的发展过程存在着自始至终的矛盾运动,矛盾的存在是普遍的绝对的。观念和概念中的矛盾是对客观世界普遍存在着的矛盾的反映。人们认识事物就是认识事物的矛盾,科学的认识在于研究客观对象所固有的矛盾。否认矛盾,就谈不到有真正科学的认识。坚持矛盾普遍性原理,用对立统一观点观察一切问题,是一切科学认识的基本前提,是唯物辩证法宇宙观的根本要求之一。
  

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