1) 28 years
28年
1.
Since two Chinese scientists were sent to Australian Antarctic station Casey in January of 1980, Chinese Antarctic research works have been carried for 28 years.
从1980年1月中国派出两名科学工作者到澳大利亚南极Casey站考察,至今已有28年。
2) the 28th annual meeting
28届年会
3) RCR STD-28
RCRSTD-28
4) 28th
28届
1.
Analysis and Relevant Research on Chinese Men s Gymnasties Strength in the 28th Olympic Games;
第28届奥运会中国男子体操实力分析及相关对策研究
5) VIP 6-28
VIP6-28
1.
Isotope liquid scintillation counting was used to measure the content of histamine release,45Ca influx and cAMP level of the rat peritoneal mast cells,induced by different concentration of VIP,L-8-K and VIP 6-28.
方法分离、纯化SD大鼠腹腔肥大细胞,应用不同浓度的VIP、VIP受体抑制剂(L-8-K)和VIP类似物(VIP6-28)作用于大鼠腹腔肥大细胞后,同位素放射液态闪烁法检测肥大细胞的组胺释放、45Ca内流和细胞内cAMP含量的变化。
6) M16C/28 group
M16C/28
1.
Sensor-less driving of BLDCM basing on M16C/28 group;
基于M16C/28的BLDCM无位置传感器控制
补充资料：康僧会译经师（2??～280年）
【康僧会译经师（2??～280年）】
康僧会，三国时代译经僧，祖先康居（今新疆北部）人，其父因从商移居交趾（今越南北部）。康僧会十来岁时，双亲俱亡，服丧期满之后，即出家修道，戒行峻厉，为人宽宏有雅量，笃志好学，才识卓越，精通经律论三藏，后师事南阳韩林、类川皮业、会稽陈慧等学僧，习汉译佛典。
当孙权统一江东时，佛教尚不很流行。康僧会为了使佛法在江东广为流布，拟兴建佛寺，就杖锡东游，于吴赤乌十年（二四七年），首次到达建业，设像行道，终日烧香礼拜、诵经、坐禅。孙权听说他很有才学，博览众经，无不精究，机辩明敏，智慧超群，遂召见并诘问他有何灵验。
康僧会曰：“如来涅槃至今已千余年了，所遗下的佛骨舍利，神奇灵验无比。过去阿育王起塔，有八万四千座。塔寺之兴建，就是为了使佛法得到弘传。”孙权以为荒诞，就对康僧会说：“你若能得到舍利，即当为造塔。如果以荒诞骗人，则国家自有刑律。”回去之后，康僧会洁身斋戒，烧香礼请，净室以求，于三七日内感得舍利，孙权大为叹服，即令人营建寺塔，因为是最早之佛寺，故称为“建初寺”，并把那一带命名为佛陀里。由此之后，江东之佛法才渐渐隆盛起来，为佛教传入中国南方之嚆矢。
康僧会于建初寺译出众经，亦即《阿难念弥陀经》、《镜面王》、《察微王》、《梵皇》经等，又译出《小品》及《六度集》、《杂譬喻》等，并妙得经体，文义允正；又传泥洹呗，其声清澈悠扬，乃一代模式。至吴天纪四年（二八〇年）四月，孙皓降晋，九月康僧会患疾而终，是年即晋太康元年，号为超化禅师。
（高仰岗 整理）（根据网上资料编辑）
康僧会，三国时代译经僧，祖先康居（今新疆北部）人，其父因从商移居交趾（今越南北部）。康僧会十来岁时，双亲俱亡，服丧期满之后，即出家修道，戒行峻厉，为人宽宏有雅量，笃志好学，才识卓越，精通经律论三藏，后师事南阳韩林、类川皮业、会稽陈慧等学僧，习汉译佛典。
当孙权统一江东时，佛教尚不很流行。康僧会为了使佛法在江东广为流布，拟兴建佛寺，就杖锡东游，于吴赤乌十年（二四七年），首次到达建业，设像行道，终日烧香礼拜、诵经、坐禅。孙权听说他很有才学，博览众经，无不精究，机辩明敏，智慧超群，遂召见并诘问他有何灵验。
康僧会曰：“如来涅槃至今已千余年了，所遗下的佛骨舍利，神奇灵验无比。过去阿育王起塔，有八万四千座。塔寺之兴建，就是为了使佛法得到弘传。”孙权以为荒诞，就对康僧会说：“你若能得到舍利，即当为造塔。如果以荒诞骗人，则国家自有刑律。”回去之后，康僧会洁身斋戒，烧香礼请，净室以求，于三七日内感得舍利，孙权大为叹服，即令人营建寺塔，因为是最早之佛寺，故称为“建初寺”，并把那一带命名为佛陀里。由此之后，江东之佛法才渐渐隆盛起来，为佛教传入中国南方之嚆矢。
康僧会于建初寺译出众经，亦即《阿难念弥陀经》、《镜面王》、《察微王》、《梵皇》经等，又译出《小品》及《六度集》、《杂譬喻》等，并妙得经体，文义允正；又传泥洹呗，其声清澈悠扬，乃一代模式。至吴天纪四年（二八〇年）四月，孙皓降晋，九月康僧会患疾而终，是年即晋太康元年，号为超化禅师。
（高仰岗 整理）（根据网上资料编辑）
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