1) conditional posterior density
条件后验密度
1.
We propose a method for proving two matrix identities, which are often used in statistical analysis, based on knowledge of conditional posterior density.
提出了用求条件后验密度的方法证明统计分析中的两个矩阵等式的方法。
2) posterior density
后验密度
1.
A higher posterior density can be get combining with the real scope by Bayesian and the "non-equivalent".
通过对未来降雨、出流、损失方面的预测及基于预测模型运行过程中不确定性因素的分析,阐述了洪水预报中的不确定性,把贝叶斯的推断过程的真正范畴与"非等效性"概念联系到一起可得到更高的后验密度。
3) conditional density
条件密度
1.
Under m-dependent sample,the point-wise empirical like lihood confidence interval for a conditional density is constructed based on the double kernel estimator of the conditional density.
在m-相依样本情形下基于条件密度的双重核估计构造了条件密度的经验似然置信区间。
2.
The strong consistency of the double kernel estimators of conditional density is studied by using Bernstein inequality for weighted sum under mixing samples.
对 －混合样本，应用加权和形式的Ｂｅｒｎｓｔｅｉｎ不等式讨论条件密度双重核估计的强相合性。
4) conditional density
条件性密度
5) Condition Posterior Distribution
条件后验分布
6) a posteriori distribution density
后验分布密度
补充资料：六验──人死六验
【六验──人死六验】
﹝出诸经要集﹞
谓人生世间，作善作恶，罪福昭然，纤毫无隐；及临终时，将感来生善恶果报，先有六验。
［一、验生人中］，谓若作善之人，将死之时，先从足冷至脐，脐上犹温，然后气尽者，即生人中。
［二、验生天上］，谓若作善之人，将死之时，头顶皆温，然后气尽者，即生天上。
［三、验生饿鬼中］，谓若作恶之人，从顶冷至腰，腰下犹温，然后气尽者，即生饿鬼中。
［四、验生旁生中］，旁生，即畜生也。谓若作恶之人，从顶冷至膝，膝下犹温，然后气尽者，即生旁生中。
［五、验生地狱中］，谓若作极恶之人，从顶冷至足，足底犹温，然后气尽者，即生地狱中。
［六、验入涅槃］，谓若罗汉圣人，入于涅槃，或心及顶，数日皆温者。是也。（梵语罗汉，华言无生。梵语涅槃，华言灭度。）
﹝出诸经要集﹞
谓人生世间，作善作恶，罪福昭然，纤毫无隐；及临终时，将感来生善恶果报，先有六验。
［一、验生人中］，谓若作善之人，将死之时，先从足冷至脐，脐上犹温，然后气尽者，即生人中。
［二、验生天上］，谓若作善之人，将死之时，头顶皆温，然后气尽者，即生天上。
［三、验生饿鬼中］，谓若作恶之人，从顶冷至腰，腰下犹温，然后气尽者，即生饿鬼中。
［四、验生旁生中］，旁生，即畜生也。谓若作恶之人，从顶冷至膝，膝下犹温，然后气尽者，即生旁生中。
［五、验生地狱中］，谓若作极恶之人，从顶冷至足，足底犹温，然后气尽者，即生地狱中。
［六、验入涅槃］，谓若罗汉圣人，入于涅槃，或心及顶，数日皆温者。是也。（梵语罗汉，华言无生。梵语涅槃，华言灭度。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条