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1)  everyday use
日用家当
1.
On the Heritage and Inheritance of Black Quilts in Everyday Use
试论《日用家当》中黑人的被子遗产与继承
2)  Everyday Use
《外婆的日用家当》
1.
On Symbolic Image of Dee in Everyday Use;
论《外婆的日用家当》中迪依的象征意蕴
2.
In Search of Women s Home——A Tentative Study on Alice Walker s Everyday Use;
寻找女性的家园——浅析艾丽斯·沃克的《外婆的日用家当
3.
Deciphering of Feminine Consciousness in Everyday Use
《外婆的日用家当》中女性意识的解读
3)  Those in authority can never please all
当家三日,狗也嫌
4)  enough and necessary condition
当日仅当
5)  rule the roost
当家
6)  family Belongings; property
家当
补充资料:百姓日用即道
      中国明代思想家王艮提出的哲学命题。王守仁本有"不离日用常行内,直造先天未画前"的思想。王艮进一步提出百姓日用即道,认为圣人之道,就在普通百姓的日常生活之中。
  
  王艮所谓道,指儒家的道德原则。他认为,圣人之道,不过要人人能知能行,不是故为高深玄妙,将一般的百姓排斥在外。如果将一般的百姓排斥在外,就不是圣人之学,而是异端。王守仁曾说过:"与愚夫愚妇同的,是谓同德,与愚夫愚妇异的,是谓异端。"王艮进一步发挥了这个观点,并将他的学说普及到陶匠、樵夫、田夫以及下层社会的任侠之士。他认为,即使象僮仆的视听言动,不假安排,不用勉强,也体现有至道。饥食渴饮,夏单冬棉,孝顺父母,友爱兄弟,都是至道。
  
  王艮这些思想的主要目的仍在维护封建道德伦理,但却包括了一些破坏名教的因素。
  

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