1) elastic 2-phase method
弹性二相法
1.
The elastic 2-phase method,combined with material balance equation,is used to calculate the whole well reserves.
提出了采用弹性二相法结合物质平衡方程作为计算全井储量的新方法。
2) elastic second-order analysis method
弹性二阶分析法
3) digital photoelasticity method
数字光弹性相移法
4) elastic relevance
弹性相关
1.
In this application,the Markov s singlechain elastic relevance theory was used to treat runoff and the "efficient precipitation" was introduced.
本文提出了综合利用水库的多目标优化调度的理论,并将该理论应用在综合利用水库优化调度过程中,在此应用中用马尔可夫单链弹性相关理论处理径流,并在引入"有效雨量"的基础上,将供水量作为决策条件,以满足用水保证率条件下供水量最大为目标函数,建立了相应的数学模型和编制了相应的计算程序,绘出了综合利用水库三维优化调度图,利用三维优化调度图进行综合调节计算,计算结果理想、效益显著,且大大增加了调度过程的灵活性。
5) relative elasticity
相对弹性
1.
By introdncing the concepts of relative elasticity and regidity into the composition factors of housing prices,this paper presents a scheme for building the model of our housing price control and relevant policy suggestions for regulating and controlling the house prices.
在房价的构成因素中引入相对弹性与相对刚性的概念,提出了建立我国房地产价格控制模型的设想及调控房价的相关政策性建议。
6) flexible phase
弹性相位
1.
Based on investigation and study to the application of the existing Green Wave traffic intersection in the distance and interference factors, this paper proposed a new coordinating control strategy which sets the Coordination phase to be the flexible phase and takes the Induction Control as the control method to the non-use of induction phase.
通过对现有绿波交通应用中干扰因素及交叉口间距问题的调查研究,提出了一种设置协调相位为弹性相位,对非协调相位采用感应控制的新的协调控制策略。
补充资料：二相
【二相】
（名数）净智相与不思议用相也。净智相者，由真如内熏之力与法外熏之力而如实修行之结果，圆满方便，生纯净圆常之相也。由此净智相而现一切胜妙之境界与功德之相，利益众生，谓之不思议用相。起信论上曰：“净智相者。谓依法熏习。如实修行，功德满足。破和合识，灭转识相。显现法身清净智故，一切心识相即是无明相，与本觉非一非异，非是可坏非不可坏。（中略）不思议用相者，依于净智，能起一切胜妙境界，常无断绝，谓如来身具足无量增上功德，随众生根，示现成就无量利益。”【又】同相与异相也。同相者，以染净之二相，同解为真如性相之见界也。异相者，真如平等之理，随染净之缘，而显现一切差别相之见界也。起信论上曰：“言同相者，如种种瓦器皆同土相，如是无漏无明种种幻用，皆同真相。（中略）言异相者，如种种瓦器各各不同，此亦如是，无漏无明种种幻用相差别故。”【又】总相与别相也。智度论三十一曰：“总相者，如无常等。别相者，诸法虽皆无常，而各有别相，如地为坚相火为热相。
（名数）净智相与不思议用相也。净智相者，由真如内熏之力与法外熏之力而如实修行之结果，圆满方便，生纯净圆常之相也。由此净智相而现一切胜妙之境界与功德之相，利益众生，谓之不思议用相。起信论上曰：“净智相者。谓依法熏习。如实修行，功德满足。破和合识，灭转识相。显现法身清净智故，一切心识相即是无明相，与本觉非一非异，非是可坏非不可坏。（中略）不思议用相者，依于净智，能起一切胜妙境界，常无断绝，谓如来身具足无量增上功德，随众生根，示现成就无量利益。”【又】同相与异相也。同相者，以染净之二相，同解为真如性相之见界也。异相者，真如平等之理，随染净之缘，而显现一切差别相之见界也。起信论上曰：“言同相者，如种种瓦器皆同土相，如是无漏无明种种幻用，皆同真相。（中略）言异相者，如种种瓦器各各不同，此亦如是，无漏无明种种幻用相差别故。”【又】总相与别相也。智度论三十一曰：“总相者，如无常等。别相者，诸法虽皆无常，而各有别相，如地为坚相火为热相。
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