1) Septafusidium bifusisporum
双梭隔梭孢
1.
Isolation and HPLC-HRMS Analysis of a Natural Pigment from Mycelia of Septafusidium bifusisporum;
双梭隔梭孢中天然色素的提取分离和高分辨液质联用分析
2.
A series studies on the yellow pigment from mycelia of Septafusidium bifusisporum were carried out.
本论文主要针对双梭隔梭孢(Septafusidium bifusisporum)所产黄色素进行了系统研究,研究内容包括:色素组分分离纯化和鉴定;通过细胞毒性实验,对色素的毒性进行初步评价;对高产菌株产色素培养条件进行优化,确定最佳培养条件;优化色素提取工艺,为开发利用提供依据;此外,还对菌株所产色素的理化性质进行了研究。
2) Bifusella camelliae
茶小双梭孢盘菌
3) Bifusella
小双梭孢盘菌属
1.
Among them Bifusella v.
其中小双梭孢盘菌属(Bifusella v。
2.
More than 160 specimens were examined, and 4 genera (Bifusella, Lophodermium, Rhytisma, Soleella) and 13 species were identified according to the taxonomic principles of Darker (1967), Cannon & Minter (1986), Johnston (1986).
以Darker（1967）、Cannon & Minter（1986）、Johnston（1986）等人提出的分类系统为主要依据，对自行采集和保存在森林保护教研室的160余号斑痣盘菌干标本进行鉴定与分类，共查明隶属于小双梭孢盘菌属（Bifusella）、散斑壳属（Lophodermium）、斑痣盘菌属（Rhytisma）、小鞋孢盘菌属（Soleella）4属的13个种，其中除了9个国内仅见报道或描述不详的已知种外，还包括4个新种：硕唇散斑壳（Lophodermium crassichilum）、红唇散斑壳（L。
4) Fusicoccum
壳梭孢属
1.
and Fusicoccum spp.
首先概述了Botry-osphaeria真菌模式种的建立及无性型分类的演化过程,主要介绍了Botryosphaeria真菌系统分类的一个重要观点:即Botryosphaeria代表了两个不同的系统发育单元的集合,其无性阶段可能分别对应于色二孢属(Diplodia)和壳梭孢属(Fusicoccum)。
5) Fusidium coccineum
梭链孢属
6) Fusicoccin
[,fju:si'kɔksin]
壳梭孢素
1.
Mechanisms of Fusicoccin Interaction with the Plant Plasma Membrane H~+-ATPase;
壳梭孢素对质膜H~+-ATPase活力影响机制的研究进展
2.
Effect of fusicoccin-induced stomatal opening on hydrogen peroxide in guard cells of Vicia faba
壳梭孢素促进蚕豆气孔开放与保卫细胞H_2O_2的关系
补充资料：麦里梭
古希腊爱利亚学派哲学家。他的鼎盛年约在公元前444～前440年。麦里梭是萨摩人，担任过萨摩的海军将领，在一次海战中打败了雅典的伯里克利。他在自己的母邦进行学术活动,是否到过爱利亚、见过巴门尼德,没有确切的史料。但是他的整个思想体系属于爱利亚学派。
麦里梭的著作只有一部,仅存10则残篇,基本内容是论证"存在"是永恒的、无限的、单一的、不动的。他同爱利亚的芝诺一样，以捍卫巴门尼德学说为己任。不过芝诺用反证法，而麦里梭则从正面直接论证"存在"是"一"。他发展了巴门尼德的学说，否定了巴门尼德关于"存在"是有界限的，象球形的观点，提出"存在"是无限的论断。他认识到，假如说"存在"是有界限的，就得承认在它之外还有别的存在，或者还有个虚空，这就同巴门尼德的学说自相矛盾。如果说存在象球形，就得承认它有形状，有量度，也就要承认"多"。这显然不符合"存在"是"一"的观点。这样，麦里梭便将巴门尼德的"存在"学说贯彻到底了。
麦里梭的著作只有一部,仅存10则残篇,基本内容是论证"存在"是永恒的、无限的、单一的、不动的。他同爱利亚的芝诺一样，以捍卫巴门尼德学说为己任。不过芝诺用反证法，而麦里梭则从正面直接论证"存在"是"一"。他发展了巴门尼德的学说，否定了巴门尼德关于"存在"是有界限的，象球形的观点，提出"存在"是无限的论断。他认识到，假如说"存在"是有界限的，就得承认在它之外还有别的存在，或者还有个虚空，这就同巴门尼德的学说自相矛盾。如果说存在象球形，就得承认它有形状，有量度，也就要承认"多"。这显然不符合"存在"是"一"的观点。这样，麦里梭便将巴门尼德的"存在"学说贯彻到底了。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条