1) Zarsulige
查苏利奇
1.
Marx did not put forward the idea of “overpassing” in the letters replied to Zarsulige and the reference books concerning to “Cafudin Valley”.
无论是马克思给查苏利奇的复信 ,还是有关“卡夫丁峡谷”问题的相关文献 ,马克思均没有提出“跨越”的思想 ,只是对该问题作了深入的有益的思考和酝酿。
2.
In Marx s letter to Zarsulige and other relating documents, Marx proposed clearly that Russian countryside commune can overpass the Cafudin valley of the capitalism under certain conditions.
综观马克思给查苏利奇的复信及其他相关文献 ,马克思非常明确地提出了俄国农村公社在一定条件下可以跨越资本主义卡夫丁峡谷的思想。
2) Letter to Vera Zasulich
《给维·伊·查苏利奇的复信》
1.
Communication and the Possibility of Spanning Theory——the Communication Thought in Marx's Letter to Vera Zasulich and Its Drafts
交往与跨越论的可能性——马克思《给维·伊·查苏利奇的复信》及草稿中的跨越思想
3) odd check
奇数检查
4) Chibcha
[英]['tʃibtʃə] [美]['tʃɪbtʃə]
奇布查族
5) The Surya Siddhanta
《苏利亚历》
1.
Parallax Theory in The Surya Siddhanta;
《苏利亚历》中的视差算法
6) Sue Wallis
苏·沃利斯
1.
On the Traditional Cultural Consciousness in Sue Wallis Poems;
论苏·沃利斯诗歌的传统文化意识
补充资料:奇布查人
奇布查人 Chibcha 南美哥伦比亚和中美部分地区印第安人的一支。又称契布恰人、穆伊斯卡人。最早居住在哥伦比亚的昆迪纳马卡和博亚卡。现散居哥伦比亚和中美的哥斯达黎加、巴拿马。共有10个支系。属蒙古人种美洲支。使用奇布查语,属印第安语系马克罗-奇布查语族。无文字。现多信天主教,湖泊被奉为圣地,崇拜太阳和祖先。16世纪西班牙殖民者侵入前,已形成早期国家。在奇布查人居住区共有9个小国,这些国家由于分散和经常发生战争,力量日益削弱,1536~1541年被西班牙殖民者征服,其政治和宗教组织被摧毁。文化发展与玛雅人较接近(如象形文字和人祭等)。原来的政治结构同印加帝国类似,具有严密的政治组织和复杂的祭司组织。各国由一名世袭酋长统治,酋长和神职人员由母系后代继承,土地由父系后代继承。设有专职独身祭司职位,最早祭司名为苏加穆西,实行斋戒,重礼仪。他们原来使用的语言已在18世纪消失。在印第安人中,奇布查人最早知道淘金、开采宝石。陶器、石器、木器和首饰制作工艺发达。经济以农业为主,种植玉米、马铃薯、棉花、金鸡纳树等。同邻族定期举行的集市贸易中,经常用黄金进行交换。使用黄金已成为上层阶级的一种特权和保持威望的重要手段。现代奇布查人从事棕榈纤维编织的手工业。以小家庭为单位,保持亲属家庭互助的习俗。 |
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