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1)  confines of childbearing culture
生育文化边界
2)  Boundary culture
边界文化
3)  cultural boundary
文化边界
4)  Fertility Culture
生育文化
1.
The Basic Situation of Our Country s Fertility Culture at Present;
当前我国生育文化的基本态势
2.
Geographic backgrounds of minority traditional fertility culture in Guizhou province——From the perspective of geographical environment and Cultural generation;
贵州高原少数民族传统生育文化生成的地理背景——从地理环境与文化生成的角度阐述
3.
New Fertility Culture: Implications and Feature;
生育文化涵义及其特征新解
5)  bearing culture
生育文化
1.
On the whole, Our bearing culture change and modern bearing culture development have credible base, good macro environment and social mental environment.
从整体上看 ,我国生育文化转型和现代生育文化成长已具备了可靠的物质基础和良好的宏观环境与社会心理环境。
2.
To keep low birth rate at present, we should not only rely on the factors of economy and policy, but also use the function of bearing culture.
传统生育文化是一种多育、早育和有性别偏好的生育观念。
3.
We must build the modern bearing culture if we want to level off the low bearing rate.
要稳定我国目前的低生育率水平必须要加强现代生育文化建设。
6)  birth culture
生育文化
1.
A tentative exploration of the relationship between poverty and birth culture in Xiji Haiyuan Guyuan Region of Ningxia;
宁夏西海固地区贫困与生育文化关系初探
2.
This article takes the Chinese tradition birth culture production soil as foundation,and the Chinese birth culture will be taken as an overall dynamic system including the technical system,the social system and the ideology.
以中国传统生育文化的生成土壤为基础,将中国生育文化作为一个包括技术系统、社会系统和意识形态系统的整体动力系统,并把社会生产方式作为推动这一系统运行、变迁的动力源泉,由此探讨生产力和生产关系的矛盾运动对中国生育文化的形成、发展、变迁的决定作用,以及这种作用的内在机理和外部表现形式,并揭示存在各种不同社会机体中生育文化发展、变迁的特殊规律,以正确把握由传统生育文化向现代化生育文化转变的内在动力和运行机制。
3.
From the explanations of culture and birth culture, the thesis analyzes the traits of Chinese traditional birth culture and its foundationgs,proving the rationalization of the Chinese traditional birth culture.
从界定文化和生育文化的概念入手,分析了传统生育文化的特征及其生成基础,提出中国传统生育文化在今天依然有其存在的合理性。
补充资料:不生育文化


不生育文化


  性社会学术语。指现代社会出 现的一种有意识地选择不生育作为生活方式的文化现象。过去人们择偶、结婚、生育孩子, 家庭以孩子为中心,但现在西方以及东方某些“前卫”人士中有相当一部分人独身或虽然结 婚,但决不生育,他们的家庭 以成人为中心。社会上出现各种组织,宣传不育生活,在许多工业化国家不愿生孩子的现象 也较普遍。1960年美国只有20%的30岁以下的已婚妇女没有生育过孩子,至1975年已上升到3 2%,在15年内,增长60%。另一方面,许多有孩子的家庭,父母中只剩下了一方,这种家庭 正以惊人的速度增长,突出地表明了小家庭的破裂。在美国7个孩子中,就有一个是由父母 一方抚养长大的;在城市中这个数字还要高,即每4个孩子中就有1个。这种现象不仅限于美 国、英国、德国,其他西方国家也都不同程度地存在;家庭形式也发生了改变,“同性爱婚 姻”群居村、合同婚姻、连续婚姻、家庭群,以及其他种种错综复杂的亲密关系,有的有性 关系,有的没有性关系,但有一点是共同的,即他们都奉行不生育观念。美国未来学家阿尔 温·托夫勒把这称为“家庭制度非群体化”。不生育文化的蔓延已使得一些西方工业化国家 的人口出现负增长,从而使得社会学家感到关注。
  
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