1) Notes to the Commentary on Amtayus Dhyana Sutra
观经义记
1.
Examinations of the Tun-huang manuscripts of Notes to the Commentary on Sukhavati-Vyuba and Notes to the Commentary on Amtayus Dhyana Sutra;
敦煌写本《无量寿观经义记》和《无量寿经义记》考论
2) View of Economic Justice
经济正义观
3) empiric view of knowledge
经验主义知识观
1.
The empiric view of knowledge, which, based on empiricism, maintains that the child s knowledge acquisition derives from his/her experience-observation and practice i.
建国以来 ,我国幼儿教育领域先后出现了三种主流知识观 :一是理性主义知识观 ,以唯理论为哲学基础 ,强调知识体系的传授 ,作为幼儿教育的传统知识观至今仍然具有影响力 ;二是经验主义知识观 ,以经验论为哲学基础 ,主张通过观察、实践从大自然、大社会中归纳知识 ,自 2 0世纪 80年代初兴起 ,现已处于“自我消失”的边缘 ;三是建构主义知识观 ,强调知识不是教师外部的传授 ,而是儿童主动建构的 ,起源于皮亚杰的活动建构观 ,近两年来受到意大利瑞吉欧方案教学的影响 ,体现了社会交往建构观、个人化知识、后现代知识建构观等不断丰富的建构主义知识观的核心精神 ,对幼教改革的深入起着举足轻重的作用。
4) Lakoff's empirist semantic theory
经验论语义观
6) view of empirical cognition
经验主义认识观
补充资料：《东观汉记》
| 《东观汉记》 记载中国东汉光武帝至灵帝一段历史的纪传体史书。因官府于东观设馆修史而得名。它经过几代人的修撰才最后成书。汉明帝命班固等共撰《世祖本纪》，又撰列传、载记28篇奏上 ，这是该书的草创时期 ，著书处所在兰台和仁寿闼。安帝时，刘珍等奉命续撰纪、表、列传，起自光武帝建武年间，终于安帝永初时期，书始名《汉记》，写作地点从此徙至南宫东观。此后伏无忌、黄景等又承命撰诸王、王子、功臣 、恩泽侯表和南单于、西羌传，以及地理志。桓帝时，又命边韶、崔寔等补撰传、表。至此，共撰成 114 篇，始具规模。灵帝时，马日磾、蔡邕、杨彪、卢植、韩说等又补作纪、志、传数十篇，下限延伸到灵帝。范晔《后汉书》问世前，该书影响较大，与《史记》、《汉书》并称三史，人多诵习。范书流行后，逐渐被人忽视。到宋代，此书已散佚殆尽。清姚之駰曾辑集佚文8卷，乾隆时修《四库全书》，馆臣以姚辑本为基础，参以《永乐大典》诸韵所载，又旁考其他各书，补其阙失，厘订为24卷，刊入《武英殿聚珍丛书》。 |
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